做工的人2020

近年来台剧越来越好看了。无论是之前燚见之前推荐过的女性成长题材《俗女养成记》，社会写实事件的《我们与恶的距离》，还是甜到心里又构思巧妙的《想见你》。

它们用各自实力证明，台剧早已不是偶像剧霸屏的年代。 看尽了女人、恶人、爱人题材后，你以为台剧就此罢休了？ 当然不会！这一次，它瞄准了一个更为广泛的群体——穷人。 9分口碑，人人说好。它是—— 《做工的人》

01

底层的人 《做工的人》改编自作家林立青的同名畅销书。主角是一群在工地打工的好友，铁工兄弟阿祈（李铭顺饰）和阿钦（柯叔元饰），板模工昌哥（游安顺饰）以及挖掘手阿全（薛仕凌饰）。

在工地工作，事故难免发生。一位工友意外被钢筋刺穿了腿，阿全开车闯了一路红灯，载着几人一起去小诊所医治。 为啥去小诊所，不去大医院？因为诊所比医院便宜，而且也不容易被调查非法打工身份。对于在外打工的人来说，这些都事关饭碗。 到了诊所，护士让交医药费，否则不能治疗。阿全说，穿西装就不用先缴费，你们是不是歧视我们这些工人啊。护士说，我们只分有缴钱的人，跟没缴钱的人。不分富人和穷人。

虽然讲起来有理有据，可你就能感觉到这一过程中的不舒服。最后，还是善良的昌嫂取钱垫付了医药费。 阿祈、昌哥和阿全被同事们称之为「工地三傻」，因为他们几乎每天都在一起，无论工作，还是生活。每天收工还会一起喝个小酒，再聊聊各自的烦恼与梦想。 有天喝酒时阿全说，那些领固定薪水的人才能谈尊严。

言外之意，自己这般做工的底层人是不配谈论「尊严」的。这句话同时将「人类尊严」与「财富地位」做了巧妙类比。 对于阿全的自卑与自嘲，其实我们每个人心里都清楚。这是我们熟悉的「定义」，也是很多人称呼底层的人常用的「语境」。 只是，我们讲出类似的话语时，从未考虑过对方的感受。因为我们早已从习惯到麻木。当这句话由底层人阿全讲出，你才会发现这句话背后的意味有多伤人，有多讽刺，有多可悲。 原著作者林立青曾在公开演讲时表达：当一个社会的价值观不去重视一群人的时候，就会变成习惯，习惯会凝聚成制度。

我们常常以为我们不是阿全，不是阿祈，不是昌哥。可其实，我们并非站在他们「之外」。事实上，每一个做工的人都没有太大差别。

每人有各自的欢乐，每人有各自的悲哀。生而为人，我们并未天差地别。 平凡如阿全一般的人，每天辛辛苦苦，做着高风险的工作。却没有稳定的收入，与之匹配的社会尊严与话语权，甚至连看病都不敢去医院。劳累一天，居无定所，晚上只好睡在自己的车里。

你可以说，你从未关注过阿全。但你无法回避这世上每一个阿全。

02

梦想的人 《做工的人》导演郑芬芬在接受采访时说：所谓发财梦，只是这些小人物很努力活着的一个象征。 阿祈常常会想到赚钱的点子。看到别人都在拜佛捐钱，他就想，佛祖每天收的香火钱比自己一个月都要多，如果自己有座佛祖，岂不是赚大了？

说干就干，他联系到一个泰国朋友，对方承诺卖给他一座四面佛。于是开始借钱十五万，谋划寺庙位置，研究开业活动...... 迎接佛像那天，对方说四面佛被海关扣押了，需要再交二十万。

很多人都能看出这里面有鬼，可是阿祈还是相信对方，甚至不惜抵押家中地契凑了钱去交。还好被银行工作人员拦了下来，不然后果不堪设想。 佛像之后，是鳄鱼事件。有天阿全在工地水沟挖出一条鳄鱼，阿祈的生财灵感马上又来了，把鳄鱼养大，再交配，越养越多，之后卖给奢侈品工厂，用作鳄鱼皮包。简直是稳赚不赔的好买卖。 于是他们认真地开始养鳄鱼。可是这个梦，也维持了不过两天而已。因为鳄鱼自己摔死了。 工地三傻的疯狂行径并未停止。阿全有天从工地挖出一个瓷罐，大家都觉得是古董，经过鉴宝节目的现场鉴定，果然是价值60万的古董。 工地三傻欢呼庆祝，终于迎来了出头天。有人打电话称这古董只不过是自己学生时代的临摹品。梦想很快又被现实打碎了。

这些年，阿祈、昌哥、阿全的发财梦想，又何止是佛像、鳄鱼与古董。在此之前，他们还倒卖保健品，结果钱没赚到，现在家里还屯了很多。 投资夹娃娃机、养鸽子比赛、卖手机保护程式......统统以失败告终。 他们似乎从来没有成功过，不然怎么到现在还在工地上打工。可贵的是，他们从未被打倒。

就像他们养鳄鱼的时候说： 你们不觉得这只鳄鱼跟我们很像吗？不管被困在水池还是在桶子里一直努力要离开这个环境不管人家怎么欺负怎么逼迫他就是要出头天啦 你看，工地三傻一次次的失败后，并不是一次次的倒下，而是天性的乐观与对下一次的期盼。 即使如鳄鱼般生活在底层，他们依然在努力往上爬，依然怀有对未来生活的美好期许。 一如第一集的标题文案——《神明之前 人人平等》。生而为人，人人平等，我们都有追逐梦想的权利。

03

做工的人 在不同的人生阶段，我们看待事物的角度都会不同。比如少年时的愤世嫉俗，成年后往往波澜不惊。少年时的人生疑问，成年后再不想追问。

当我看完《做工的人》，想起了一个大学同学L。准确地说，他是我的大学室友，我们经常一起在电脑上打实况足球游戏。某个暑假结束后，打游戏时我发现他少了一根手指头。我没问，L主动解释道，假期去工厂打工，出了意外。 当时我脑子里有些混乱，我觉得工伤离我们大学生非常遥远。室友告诉我，L家里有几个兄弟，经济困难，所以需要假期打工贴补家用。他们还说，那家工厂也挺没良心，就赔了一点钱。因为是临时工，也没其他渠道去索赔。 关于这件事，我再没听过L说起过什么。它让我在某一刻感知到社会的寒冷与残忍。一如《做工的人》一次又一次幻灭的梦想。 《做工的人》也有温暖的时候。小玉的妈妈是性工作者，担心女儿被人看不起，妈妈从来都不敢在公开场合与小玉相见。 片中有一幕，男友与小玉在夜市和妈妈偶遇。小玉想习惯性地低头装作不认识妈妈，妈妈也在默契地配合着女儿演戏。

可是走过去以后，小玉还是忍不住告诉了男友。

男友非但没有逃避，反而快速跑到了妈妈的身边，告知小玉妈妈放心，自己会将她送回家去。

妈妈是非常诧愕的神情，她从来没有想过女儿会和自己在公开场合相认，她不希望自己的职业影响了女儿的人生。 可是这一刻，又是如此温暖且感动。小玉妈妈那种即惊诧又极度开心的表情，转瞬切换，让人看得也忍不住泪目。

镜头一转，小玉也在糟糕地抹眼泪，她终于在公开场合和妈妈见到面。尽管自己没有说一句话，这已经是一种伟大的胜利了。这一幕，太真实，也太心酸。 当我们说做工的人，无论是建筑工，还是站街女，亦或是混社会、槟榔妹等等各行各业，都会被很多人当成社会底层人。人们常常会拿这一阶层的普遍印象来给他们下定义。 阿钦去相亲，女方说，我以为做工的人，都爱抽烟喝酒，都爱嚼槟榔。 发现了吗？他们不允许你跳出他们的「定义」，他们甚至不允许你是「例外」。 做工的人，比任何人都更能体会到生活的不易。同时，也更加能理解身边人生活的困境。 阿祈终于中奖两百万，虽然自己也很穷，但他还是选择把两百万送给了工伤去世的工友家属。

你能从阿祈他们身上看到那些不易被人察觉的光芒。如此低调，又如此耀眼。他们和每个普通人都一样，拥有自己的追求与梦想，即使梦想一次次落空，还是会带着最大的热情去为下一次努力。 这些做工的人，其实不仅仅是工人，是普通的人，是有梦想的人，也是我们每一个人。

人到中年，幻灭的越来越多，成真的越来越少。被事物绑架的时候越来越多，能自由做主的时候越来越少。 但这些都不影响我们成为一个有瑕疵的普通人，以积极的心态去面对各种突如其来，去接受一次次落空，哪怕被人笑，哪怕摔得重。

谁不是在庸常的生活中努力前行，谁不曾做过错误的决定。只要信念还在，只要朋友爱人都在，一天天都会过去。

《做工的人》原著中有句话，这个社会要求他人有尊严活着的，几乎都是收入稳定的人，但一个人只是想活着，谦卑和努力地活着，这难道不值得尊敬？

我想大声说，值得，当然值得！你我都是。

如果男人被灌输的教育是被鼓励着向上走，那么女人就应该被鼓励向上嫁，你应该听过一句话：“女人不用那么辛苦，找个男人嫁了就好了。”如果你认可这句话，那你必然应该要同意我接下来的观点：既然社会教育里已经划定了男人女人的事业，如果女人被灌输的事业是家庭，那么选择了贫穷的家庭不就是失败的事业吗？这个双标的社会给“事业失败”的女人冠以贤妻良母的美称，给“事业有成”的女人以恶名，所以如果看到一个女人选择嫁给物质条件比较好的男人，应该祝她事业有成，“拜金”是这个社会给她的事业的一个勋章。如果看到一个女人选择嫁给物质条件差的“爱情”，我真心祝福她嫁给的这个男人能在要求她照顾自己卧病在床的老父母的时候能记得起男人的力气比女人大要过来翻一下动弹不得的老父母的身体。

女人失声的后果是什么。是评论区一片声音里，有利益相关吐槽房价的，有涉世未深嗑没有经过生活毒打的小年轻CP的，有寄托哀思男主还能追梦的，没有一条是看到做工的女人背后的苦难的。短短6集，我觉得阿钦的前女友和槟榔妹真的很明智，没有被爱情冲昏头脑去嫁给“没有面包的爱情”。如果阿钦的前女友嫁给了阿钦，最幸福的不是阿钦，而是哥哥阿祈的老婆美凤：有个女人能和她一起照顾瘫痪的两兄弟的老父亲了！让我想起《我们与恶的距离》里的一句名台词：“全天下没有一个母亲想养出一个杀人犯的儿子。”难道全天下有一个父母希望自己的女儿去做免费的牛马？有一集里阿祈和美凤吵架，竟然还把2年前美凤由于自己无力扶起公公擦身体照顾导致公公生疮的事情拿来当做攻击美凤的理由，美凤崩溃了：“我的力气无法给公公翻身，你都不来帮忙扶一下！”我也崩溃了，恨自己为什么裤裆没有几两肉能娶个老婆伺候我和我的父母。怪不得男人无论怎么吐槽结婚要房要车也要想结婚，护工要钱，在外面吃饭要钱，但是老婆不用钱，财产也是给跟自己姓的儿子的，老婆这辈子付出完劳动力，这个家族的族谱不会留下她的一点痕迹，女人都是一个延续自己血脉的宗法体系无名氏耗材罢了。

动物求偶都知道要给自己的后代遮风避雨的地方才是负责。阿钦埋怨前女友选择了比自己大十岁的老男人，额，不然呢？起码那个家庭看起来能请得动护工吧，而不是把这个时代对穷人的不公发泄到一个孕妇身上带她飙车这么幼稚。如果前女友嫁给阿钦，能够幸福的概率又是多少？一种概率是成为美凤嫂子，时刻担心发财梦的丈夫是否亏钱了以及无止境独自照顾瘫痪的公公，老公看在眼里感恩在心里但是就是没有一点实际行动来帮忙。一种概率是昌嫂，家庭关系和谐幸福但是一直受到经济压力，当然，两夫妻和谐不吵架这种家庭在贫困夫妻百事哀的规律里都已经是例外了。一种概率是哈利嫂，丈夫早逝留下一屁股债和一个弱智儿子。

哈利嫂是本剧我认为最可怜的人，还带着一个弱智的儿子，如果没有那两百万，我真不知道她要如何生存。这个儿子长大后又能怎么样呢？如果哈利嫂去世了，这个弱智儿又如何独自生存呢？在资本主义异化的社会里，一个人就是一个劳动耗材，唯一的价值就是还能被耗，在这样的社会认知里，这些精神残疾人生下来就已经是被抛弃的“资源浪费物”。而阿祈在中风后，也成了“资源浪费物”，他选择了自杀来不拖累家庭，但是哈利嫂那个弱智的儿子，是哈利嫂注定没有回报价值的“拖累。”为什么我会这么冷漠得旁观“生命是拖累”，我只知道在阿祈自杀的那一刻，我羡慕他有那样一支药水可以选择似乎无痛得结束生命。更阴暗的甚至想，如果想死为什么不去大马路撞豪车，还能为家人留下一笔钱呢。我承认了贫穷的命如草芥，当我看不起自己的贱命一条，自然也就不会去尊重生命，敬畏生命。

我现在的价值观和阿钦是比较像的，既然自己是牛马，自己的孩子大概率也是牛马，为什么还要出生呢？当然，女人在婚姻里的代价是更大的，所以我会思考的更多。我见过的许多男人对结婚的打算就停止在车房了，仿佛他们在婚姻里需要负责的任务就只是这两件，而且很多时候这两个任务他们也不是独立完成的，都是靠着父母甚至妻子才能完成，婚后的育儿和关系经营徒手做甩手掌柜，但是就是能到处吐苦水说自己不容易。做工的人里面的几个男工人，没有一个是合格的婚姻共同经营队友，尤其是阿祈。

阿祈还能做梦，是因为有好几个人在提供物质支撑。美凤的梦又是什么呢？她能想到的生财之道-股票明显是比阿祈的一大堆看到啥就想干啥靠谱的，他总有人给他兜底，所以有做梦的底气。但是，为他的任性兜底的那些人，首当其冲的受害者就是美凤。美凤为儿子担心所以提到房子，阿祈说美凤的眼里只有钱，没有房子只能住在车子里最后睡马路的阿全难道不是小杰未来的一种概率吗？

阿杰和小玉这一对没有经过生活毒打的小年轻CP。在生活的毒打之前，小杰是一个会平等看待人尊重人的“正常人”，陷在没有压力的爱情里，那个时候他唯一的烦恼是父母总是吵架。但是阿祈出事住院后，他直面了他的烦恼需要时照顾父亲。他跑去便利店再买饮料，这一次他没有再请小玉喝饮料，小玉问他今晚等她下班吗，他摇了摇头。生活直面而来的贫穷压力让他一夜长大，他恐怕再也没有清澈的笑了，后面的剧情里也的确没有笑了。如果阿祈没有自杀，那么他就不能继续读书，而是回来和妈妈一起照顾瘫痪的父亲，给父亲哦屎哦尿，由于没有技能和学历，大概率也是去工地做做工的人，下班后已经筋疲力尽的生活，连给小玉一个微笑都会变成奢侈。所以阿祈对阿钦说，杀我是我全家的救命恩人。

最后，我要赞颂那些工地女工人，你们的价值不限于家庭：

统计局发布的数据显示，2018年底，有950万名女性从事建筑业工作，占建筑业工人总数的14%，高于2013年底的600万。研究人员称，官方数据可能低估了目前建筑业女性临时工的人数，实际女工人数可能超过了1200万，比2013年翻了一番。

在北京速滑馆“冰丝带”的建筑工地，女工占了1/3。

在武汉火神山方舱医院的建设现场，男女工人比例达到了1:1。

施工方夸奖她们更具工匠精神，施工过程中将现场和材料保持得更清洁，而且很少丢失过工具。

不过，她们虽然做着一样的脏活、累活、重活，但是报酬至少比同工种的男性低五分之一，甚至少一半。不少女工还只算临时工，没有正式合同，没有福利待遇。

女工许秀颖说：“我从没见过女工能得到和男工一样的工资，大家也默认了体力不如男性、报酬比男性低的潜规则。”

最后，我祝愿“穷人的命也是命”的时代能够来临，我想，在那个时代里，男人的梦想不再是“娶个老婆”，女人的价值也不再只被放大妻职母职，每个人都是平等的，找到自己的热爱，在热爱里创造价值。

如果我們判斷人的標準，是用刻苦，是用勤奮，是用力爭上游的努力和對於生活的認真，去決定一個人的品格，那我們不可能看不出來他們值得擁有尊敬，我們又怎麼能夠允許這個社會將他們分別列上不同的標籤呢？

——林立青，《做工的人》

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《我們與惡的距離》製作團隊翻拍作家林立青作品《做工的人》，擔任建築監工十餘年的他，以文字紀錄工地現場「有如被遺棄的世界邊緣」，描寫社會底層勞動者的生命紀實。而出版該書的寶瓶文化總編朱亞君曾分享，這本書是令她燃燒編輯魂的作品之一，「當時林立青還不擅用標點符號，甚至有不少錯字，不過這些都是小問題，重點是他的視角獨一無二。儘管2017 年相關議題在市場反應十分還是太冷，但他的觀點和書寫十分吸引人，所以說什麼也要好好出版這本書！」而書中的照片也充滿故事，期望作品讓更多人理解「每個滴下汗水的職業都值得被尊重。」

為了在書中收錄工人們的真實照片，她也特地請攝影師到工地捕捉師傅們的日常影像，其中一張照片讓她看了差點淚崩。朱亞君指出，這張照片本身就會說故事，透露了許多訊息：一、工人的手上捆著橡皮筋，代表他們放飯時間是就地而坐，沒有所謂的餐桌。二、工人的手上有未乾的水泥，還有臉上、耳朵有曬傷、灼傷的痕跡，證明了工作的辛苦。三、當事人很可能只有40歲左右，但外表看起來顯得較為蒼老，是因為每天在戶外勞動。

為了推動這本書，書版社當時也卯足全力，很幸運發行後造成話題，卻也引來人們爭論且質疑「是否在消費工人？」朱亞君卻說，當人們在探究或討論是否消費工人時，這些發言其實也是一種「上對下的憐憫」。實際上工人們看到書籍出版後的反應，反而是討論著「為什麼我的照片只放一張、他有兩張？」「啊為什麼只寫到他、沒寫到我？我的工作也很重要呀！」

這些反應證明了，工人們真正渴望且在意的是「有無被平等尊重及看待」。而出版《做工的人》這本書，真正想傳遞的也是「每個滴下汗水的職業都值得被尊重。」

後來朱亞君也邀請林立青繼續寫新作品《如此人生》，透過訪問各種「邊緣的勞動者」、可能被歧視的行業，寫台灣人「笑貧又笑娼」，包括八大女孩、酒促小姐、夜間工人、失業廠員⋯等。書中提到這世界上很多職業其實是「沒有太多選擇的」，而階級乃由人造，「沒有任何人應該為自己所處的境遇背負原罪」。

《做工的人》被《與惡》製作公司大慕影藝改編翻拍，同名戲劇已在4月下旬殺青，由鄭芬芬導演、林昱伶製片，演員由苗可麗、游安順、李銘順、柯叔元、薛仕凌擔綱演出。

小时候读到古诗“遍身绮罗者，不是养蚕人。”觉得很悲悯，为什么养蚕的人穿不上蚕丝做的衣服？后来长大了发现这就是自己和大多数人的状态。 最后一集阿祈坐在轮椅上看着远处的大楼对阿钦说： “第一年你跟我出来做铁工的时候 那一栋我们盖的 隔壁那栋比较新去年盖的 后面那一栋在盖的时候小杰还在读小学对吧 一栋一栋这样盖好有成就感啊 可惜呀 没有一栋我们有办法搬进去住” 这段戏让我沉思了好久

利用3个晚上，追完了短短6集，每集仅40多分钟的《做工的人》。

对于做工的人：只是记录、讲故事，让有别于这个工种的人能够清楚的认识到，在现在的社会中，还有那么一小撮人，他们不甘人后，他们也有闲鱼的梦想，他们穷开心，他们瞎折腾。

不回避他们文化程度低但是会教育子女好好读书，不回避他们脏兮兮但是他们进入便利店会主动脱掉脏靴子，他们可能活的没有那么光鲜却还有尊严；可能没有那么多资源门路，却有那么情真意切的兄弟和朋友。

他们三观超正，感情超真挚，虽然有各种荒诞的想法，从起初的捧腹和嗤之以鼻，看到最后不是咄泣而是痛哭流涕，真的有被感动和触碰到。

再来说片子：没有所谓的主角光环，不刻意卖惨，也不会有喜从天降，真实的反应这样的人群最后的终结大概率会是什么样。很敢拍，演员演技也非常到位，继俗女之后又一必须5星的力作，不同的是，俗女还想再看，做工的人却不想他们再遭罪了。

1.我笑过他们冒冒失失好多次，但我绝不会去笑他们咬牙切齿的坚持。 2.“李妈妈你好，我是小玉的朋友，我叫小杰，杰出的杰。我等一下会陪小玉回家，你不用担心。再见。”这大概是我目前为止听过的，最勇敢最爽朗的表白了，小杰眼睛里面的光芒，自信得快要溢出来。 3.“自从认识你之后，我家的发票瞬间变多了，每一张都是我们的证人，万一哪天我们结婚的话，我要用这些发票，黏成一个很大的爱心，布置在会场里面。”小杰说着自己的心里话，好像在说一件再平常不过的事，就好像一定会发生，所以才最动人。 4.富人世界的一点余光，就抵得过穷人世界的整片太阳。 5.有的时候所有不幸都会集中在，在一个很小的单位上，不管它承不承受得住，都会在旁观人的内心深处，炸裂开来。 6.阿祈和阿钦在工地对波的那段，就是男人的浪漫啊，果然男人至死都是少年呐。后来啊，迎着染红的晚霞，他们也是这么结伴离去的，他们下一世的兄弟情也一定能这样，万万万岁。 7.拍婚纱照的那段太美好了，好到让人在无尽黑暗中也能看到光啊，只是这光太暖了，暖得又叫人些许不安和心疼。 8.人生就好像一场旷日持久的战斗，最让人难过的，除了被炮弹狠狠击碎的希望和理想，还有就是看着身边战友的身影一个个消逝。 9.结局的部分太平静了。我平静了很久，突然我意识到，等待奇迹发生的自己才是幼稚的，这是最现实的结局，便是最好的结局。这样落叶归根的一生，归于平寂的一生，相互搀扶的一生，平凡而热切的一生，就是我的一生。 10.ED和插曲都太动人。真好啊，谢谢你们，我破防了。