1 ) 垃圾食品惹的祸
贯穿整部电影的,除了时间线,还有一家人的饮食习惯。不断食用的便当、意面、方便面和各种软饮料。这些饮食习惯虽然小,但确是反映了葛城父母在生活和教育上的错误也好,不精心也好,最后导致了最终悲惨的结局。
影片先前提到了小儿子许愿最后的晚餐想吃的是鳗鱼饭,这种愿望包含的生的愿望确被其母亲顺子否决,最后小儿子在执行死刑前恰恰喝了平时喝的可乐。
影片的寓意非常击中人心,然而我看到的确实导演教育人们远离垃圾食品,吃多了垃圾食品导致的性格暴躁,懒惰,等习惯会带来如此可怕的结局。
2 ) 论黑暗负能量老头如何毁灭孩子老婆而致死不自知
事件的根源就在这个老头,老头的言语行为思想负能量溢出,可悲的是老头做了错事造成恶果却仍不知道自己错在哪里,他走到哪就把黑暗带到哪。温暖有爱的家庭需温柔有爱的女人组建,老头打骂自己老婆如家常便饭,致其逃离。二儿子被老头极尽之侮辱轻蔑犹如寇仇,致其随母逃离。二儿子生活在黑暗的深渊中,没有感受到爱,社会没有给他爱,于是他砍杀路人报复社会
3 ) 不是影评
电影《葛城事件》
先说一句,很喜欢!。 看了短评,发现一些很有意思的论调,一个采用率较高的题材就成为了否定一部电影的小前提,那你是否考虑过每个导演对同一类型故事的切入点不同?表现方式和叙事结构都会不同呢?看一部电影带着刻意的情绪,用自己的三观去批判电影里人物的设定,不能理解也成了难看的原因…还不能明白艺术源于生活且高于生活这个简单的道理吗…电影是不会让人真正绝望的,让你绝望的是自己不起一丝波澜的内心,你不能被任何事物所打动,无法感知善与恶,真诚和绝望的抗争。同理,看不懂也是一件好事,蜜罐子里长大的好孩子,无法理解人性扭曲之因果,不懂为何要自杀为何要杀人,母亲在葬礼上的嬉笑,父亲在空屋里的叫喊,桔子树下的自由落体和继续吃不完的冷面,显得用力过猛吗…我觉得恰到好处了。
全员演技在线,每一个角色都诠释到位,光表演部分就值得给高分了。三浦友和的几场戏中对人物本性的释放已经达到了极致,无论台词或是肢体,父亲面部细微的抽搐,无力感和愤怒在对抗,桔子树的前后呼应,从窗前似憧憬的凝视,费力的爬坡,独坐店中的烟影环绕,小酒店里的发泄和谢罪,从院子回到屋内的那一小段路,他是整个家庭中最终无法解脱的一人。有人谈到,影片对凶手的刻画不够,作为主角的小儿子形象没有里起来…其实主角显然是父亲,葛城事件是“果”,而电影讲述的是“因”,电影中父亲的态度和做法就是因之所在,一切矛盾的源头。还有很多人提到的田中丽奈所饰演的“圣母”角色,认为是个败笔,或多余或矫情…怎么说呢,葛城事件本来就是有真实案件作为背景的,而田中丽奈的角色是真实存在的,在现实中这种人当然有,不管起因是自我救赎还是对社会或法律的立场表态,存在即是合理…在电影中她的出现将闪回和进行时分隔,剧情的很多重点都是通过她与父亲和小儿子的对手戏表达,这个角色很重要,而且并不矫情,只是做自己觉得正确的事情而已…你可以多看看中国的今日说法,去微博看看热门评论,你会发现生活中真实的圣母才不会如她这样温和且美丽。
摄影很棒,镜头很考究,不自觉又截了很多图,光影和人物之间的玄妙感营造得很美,电影美术部分加分,色彩的搭配成为叙事的一部分,看得出场景设置的细节都是经过深思熟虑的。
的确很丧,让人绝望的气氛和归宿,不能理解的做法,畸形的家族之苦,社会的阴暗面,让人困惑的杀戮,但这些元素都不能否认这是一部值得细看的好电影!
4 ) 狗屎般的人生,就是我!
犹豫了许久,最终还是决定写下这篇影评,不仅仅是因为喜欢三浦友和,更重要的是因为剧中的少年阿稔(若叶龙也 饰)这个人物太像曾经的自己和身边的一些朋友了。
阿稔本来生活在温暖的家庭里。母亲对他温柔宠溺,哥哥阿保(新井浩文 饰)也对他事事顺从。然而,即使这样,他还是被个性强硬的父亲葛成清(三浦友和 饰)拿来和哥哥比,内心的压抑越积越深,直到足不出户,拒绝交流。有一天,希望引起注意的阿稔伤害了只有四五岁的侄子,而独断专行的父亲却对他毫无办法,依然选择继续无视他的存在。其后,一向听话上进的阿保却因无法妥善处理人际关系而走上了自杀的悲剧道路,彻底刺激了潜藏在阿稔内心里的邪念和破坏力。于是阿稔带着砍刀走上街头,以15个无辜路人的生命来证明自己的“存在”。
其实就故事和画面而言,影片的前半段稍显沉闷、平淡,尤其是阿保自杀前的场景多以固定镜头拍摄,风格略显灰暗压抑。但是阿稔被捕后对积极要求废除死刑的女志愿者所说的话还是刺激到我。
他咆哮着说: “你要真的想找个意义,这个怎么样?十几二十岁都过得一塌糊涂的蠢货,快到30的时候突然意识到人生完蛋了,然后发疯了,嫉妒那些把人生过好的人,选择了一条歪曲的自杀道路暴走了,这个动机,能被人接受吧?”
“不可思议地疾走着,毫无干劲,这样狗屎的人生肯定不是我,是要别人负责的。面对逆境的勇气一分一厘都没有,想改变人生却只能找借口,被人当作狗屎一样。狗屎般的人生,就是我。”
以前每次看日本电影,都是想从中寻找向上的力量,而这一次却没想到它竟如此真实地为我的堕落找到了一个无懈可击的理由。
很多人都说存在即是合理,每个人都在问杀人动机,每个人都在追问意义,但无论是杀人动机还是人生意义,其实更多时候是没有答案的。
回顾我25岁之前的人生,从小学升到研究生,一直在寻找自己人生的方向,却也一直逃避生活的压力。每次看着大城市里的璀璨灯火,一遍遍告诉自己要坚强,要活下去。但更多时候觉得自己是如此卑微,卑微到连自己的心情都无力改变。
曾经问过朋友,如果最终我还是过着狗屎般的人生,该怎么办?她说:“自己选择的人生道路,跪着也要走完。我相信你,一定会过得很好的。”那时已到抑郁极限的我,听到这句话之后仿佛又看到了一缕生之光。
当影片最后自杀未遂的葛城清安静地走回餐厅,吃着未吃完的午饭,我也逐渐接受了面对人生如此软弱的自己。也许人生真的没有单纯的意义可言,经历着,感受着,笑着哭着,就是全部的价值所在了吧。
5 ) 现实中的“葛城事件”
看到有电影节观影后不明白女主是干嘛的,来解释一下本片背景。
本片原案来自于导演赤堀雅秋率领的剧团THE SHAMPOO HAT在2013年4月公演的话剧《葛城事件》
故事本身取材于真实事件,过程当然是瞎编的
话剧版的父亲葛城清一角由导演本人出演,母亲是鈴木砂羽,順子是安藤聖,日比大介扮演长子,电影版中的长子新井浩文则出演了次子葛城稔。
话剧版和电影版的故事,侧重点都有不同,在此不赘述,直接讲原型。
【2001年6月8日于大阪府池田市发生的“附属池田小事件”】
犯人宅間守(当时37岁)持刀具进入小学校园内,杀死8名儿童,另有包括教师在内的15人负伤。
事后进行的调查和新闻追访中指出,犯人的父亲因祖上是下级武士出身,生涯抱有强烈的自尊心,十分顽固,亦曾对家人施以暴力;
母亲不善家务育儿,对犯人说过“没把你生下来就好了”,家务几乎全由父亲承担,1989年开始(犯人25岁时)精神状态每况愈下,后长期在精神病院疗养;
长子大犯人7岁,因(事件前已有一系列前科的)弟弟的存在造成心病,加上事业失败于1999年3月刎颈自杀;
宅間守本人,从儿童时期开始既有被欺凌后转而去欺凌更弱小的同学,烧死小动物等等行为;
小学时代对自卫队抱有强烈的憧憬,18岁加入航空自卫队,但只过了1年左右即因和离家出走的少女进行性交易被开除;
后辗转十几家公司各种不同职业,都在不到半年的期间内辞职/被解雇。
1984年在其当时供职的房地产管理公司下属建筑内以收租为名强行进入房间强奸一名女性,后假称精神病入院,入院后从5楼跳下负重伤,并因此事被诊断为患有精神分裂症;
1986~1989年在奈良少年刑務所服役;
1993年被雇佣为非常勤的地方公务员,担任巴士司机,垃圾回收,小学用務員等工作,1999年4月因在小学教諭们饮用的茶水中放入安定被免职,但刑事责任因判定为“无责任能力”并未追究。案发前除初犯的强奸案外另有15起前科或“不起诉处分”的历史。
因杀人事件被逮捕时,犯人仍在伪装自己患有精神疾病,但两次精神鉴定的结果都是“虽患有一定的人格障碍但并非精神分裂症,不在责任减免范围内。”后因假服药事迹被发现承认自己是装病。
犯人仅在一审时表示本想成为下関事件的模仿犯,愿意为受害者偿命。判决下达后随即改口称总比什么都没说好,原打算指明批判4位遗族,既然被判定为有刑事责任能力说什么都是徒劳的。
公审时态度恶劣,瞪视受害者遗族及法官引发了旁听席多人辱骂其“早点去死。”
死刑判决正式下达后,一名从事死刑废止运动的女性通过书信与其相识,后狱中结婚,犯人将其自身的姓改为了女方的姓。(实际上因婚事被家族反对,该女性使用的也是脱离家庭后自行更改的姓氏)
2004年9月14日死刑执行,影片终末顺子告知其父的台词基本来自于当时的新闻报道。
最后的遗言仅留下对妻子的一句“谢谢”,从始至终未对被害者家庭有过任何谢罪表示。
另:犯人于1990年至1998年间曾四度结婚,离婚,狱中结婚的对象为第5任妻子。
除最终结婚的对象外,狱中还曾收到过爱知县已婚女性的“爱的告白”,亦与对方有书信交流。
6 ) 葛城事件
开头让我感觉浑身不自在,顺子的圣母心,以及对死刑的理解,都与我的价值观不相符合甚至弹幕还有表示支持顺子的,原谅我真的不能理解,决定看到最后关掉弹幕安心的入戏:葛城先生的人格,性格是导致家庭变成如此落魄的最根本原因吧,对妻子对孩子对邻居都是一副嚣张跋扈的样子。保的自杀对他来说也是最好的结局把。稔的变相自杀是对父亲的挑衅,对兄长的蔑视,在瞧不起我的同时我也是瞧不起你的。在葛城的身上仿佛看到了我父亲的影子,也许有一天我家也会是这种样子,潸然泪下,想要去改变又无能为力就应该让他顺其自然吗?受害者一旦背负起这个名义就无法逃脱,而加害人在为所欲为之后还能够逍遥自在。
7 ) 看了不舒服的电影
开头真的很吸引人,老头子的表演细腻,画面又那么秾丽,反差极大。到了那个圣母出场就很不舒服了,之后每个人物的表现都让人心里不舒服,又想知道为什么,尤其是圣母为什么要跟死刑犯结婚,抛弃自己的家人跑了跟人家做什么家人?之后一直快进一看字幕,真的佩服导演,没有这点悬念,真心撑不到最后。
电影告诉我们每个邪恶的灵魂都有悲惨的童年变态的家人,可是那些邻居客户同事呢,助推了恶的滋长,她们他们不是恶人吗?
而现实中的人和事,未必有这么明显的善与恶,恶人背后未必找得到这么清晰的原因,可悲的是现实比电影可残酷,我们不自知罢了。
8 ) 家庭矛盾最后都集中在夫妻关系上
表明上看起来不和谐的父子关系,其实是不和谐的夫妻关系的变体,但是影片对不和谐的夫妻关系的描写却比较少,但仅从妻子拒绝丈夫的亲密行为就已经看到了全部。大儿子从小乖乖听从父亲的教导,满足了父亲的控制欲,但小儿子就不同了,由于母亲的力量介入,使得他可以不必像哥哥那样对父亲绝对服从,这就给父亲带来了极大的焦虑,所以父亲加倍的在他身上加重对他的控制,但最后带来的却是极端的反抗,在这一切都快要结束的时候,绝望的父亲也终于发现了自己的无能,于是自灭但失败了。不要做一个万事听话的顺从者,说出你的真实想法,不需要歇斯底里很大声,但一定要说出来,说假话客套话,真的害死人。
7.1分,日本的《我们与恶的距离》,结构还是很相似的,只是最后走向了bad end而已。电影想反映的问题是好的,可惜两个小时过于沉闷,缺少高潮剧情。父权家庭引发的悲剧也不是一件两件了,至少我也是父权的受害者。
几个场景空间成了幽闭和压抑的代名词,所谓的家已经不复存在,每个人心怀芥蒂地活着,最终酿成惨剧。相对平淡,主角描写并不是特别细致,仅靠演技维持
我就说一句 这个简介 特么谁写的 狗屁!
用残酷的镜语告诉你什么是“欲哭无泪”,葛城父子完全是一样的人,都习惯于用粗暴行为推开周遭的纠缠,切断与这个世界的联系是他们滴血的愿望。
无情的嘲讽了废死人士,也通过一个日本传统家庭作为社会的缩影,揭露了日本社会的无可救药,中间看到一个想当政治家的草根在街头呼喊,简直是神来之笔,有希望吗?更讽刺。无论是乖乖奋斗的大儿子,还是一事无成颓废的二儿子,哪怕是成功筑建了自己城堡的威严家长,都已绝路。三浦的屁股依然很翘
风格跟山田孝之主演的《凶恶》非常相似,主旋律:深沉、压抑、致郁;剖析一个家庭彻底沦陷的悲剧始末,只有一家之主的葛城清没有发现不幸的源头。普遍认为本片偏沉闷,这是生活之苦的极端一面,是人性恶劣的负面表现。所以,听见有提前退场的观众抱怨:“这部片好变态哦”。
跟导演上一部《那夜的武士》基调一致,阴冷与压抑从头到尾浇灌全身,葛城一家的悲剧直指父权家庭的土崩瓦解,当然还有对当今日本社会的失望。双线叙事的选择利于展现悲剧一步步酿成的过程,不过田中丽奈这个人物作为外来视角却没带出什么特别的意义,且部分桥段稍显刻意。
3.5,一系列的家庭小矛盾最终演变成了一场家族解体的悲剧。有史以来最狂傲的三浦友和奉献了影帝级的表演,但同时掩盖了“田中丽奈”这个关键角色,这个角色比较像<凶恶>里的山田孝之,但本片中的塑造不够饱满,略有遗憾。此外,赤堀作品感觉还是过于舞台剧化
生而不养,乃家庭最大悲哀,父权式家庭暴力的沿袭导致整个家庭的分崩离析,甚至演变成社会事件;现代社会压力之重,人性暗黑因素的不可测,同质化作品太多,殊无亮点,整体沉闷平庸。
不仅是岛国家庭的不幸,更是我们每个人都曾或多或少遇过的家庭矛盾缩影。有些坎注定迈不过去,个体的追求与幸福无法从家庭中割裂。一个家庭中发号施令者的影响力可以大到如此程度,当身处一个病态而不自知的家庭,谁都无法安全逃生。幸福的家庭都相似,不幸的却各有各的不幸。一部绝望到骨髓的佳作。
难看的可以
人性泯灭昏暗无光
描述犯罪者的形象,在罪案研究爱好者看来还是很一般。压抑不是问题,问题是零碎和刻意。
田中丽奈怎么残成这样了
崩坏的家庭,无救的人生,一切都朝着最恶的事态发展。被汹涌的绝望灭顶。
意料之中的家族悲剧,三浦友和暴戾则是始料未及。
最后晚餐鳗鱼饭,回收烟头多惆怅,男人的城堡和橘子树,断枝回头吃碗面,最紧要开心——“如果我也杀三个人,你会和我结婚吗?”孤独一家四口,平白多出了同样孤独的媳妇,无解的惨
老头就是深渊的源头,整个一黑暗负能量集合体,打骂老婆致其逃离,侮辱二儿子对其如寇仇致其逃离,亲手毁灭这个家而还不自知。二儿子不仅遭受亲父的敌视和行为,从无感受到爱和社会帮助,还要被世人折辱,致其放火焚烧到砍杀路人对其而言无感。
《第三年的见异思迁》,相见恨晚。
太拖沓了,情节松散到让人一直在犯困,想要学《凶恶》却没有足够的导演功力,就是一个光有噱头的流水账。