延禧攻略

起初一看到“于正”二字，就基本断定是烂剧，毫无想看的欲望。无奈女朋友要看，只得陪着一起打发打发时间。三十集看下来，于正果然没让我失望，再一次用实际行动告诉世人，所谓烂剧，没有最烂，只有更烂！

且不说于正的为人，也不说服化问题，更不再累述清宫清规。这里是单纯的从电视剧人设和剧情合理性上稍微说两句。

高贵妃，一个贵妃而已，要背景没背景，家庭关系破裂，就算不破裂其父也只是个刚提拔的治水总督而已（备注：汉臣），要宠爱没宠爱，此时皇帝与皇后恩爱有加，根本没怎么搭理她，要个傍身的阿哥都没有！！！舒贵人来投靠你，居然还敢舔着脸叫别人滚，你有什么理由和资格叫她滚！自己身边常年也就一个二傻子宫女，一个能用的人都没有！皇帝的嫔妃生下一个皇阿哥，皇帝都没来看过，你就敢把阿哥和嫔妃一起活埋了？你哪来的自信？这种人居然可以长期占据反面一号人物。你凭什么跟皇后斗？你在斗什么？斗死皇后了，皇帝就会爱你？你疯了？！好吧，你可能天生有优越感，天生看人斜视，天生放荡不羁爱自由。

不过话又说回来了，本剧的宫斗似乎就没在意过皇帝的感受。宫斗的几个主角的内心独白是：反正我们就是要斗！变着法儿的往死里斗！至于为什么斗，你别管，跟你没关系！跟皇帝也没关系！

纯妃，给人的感觉是温文尔雅，知书达礼，精通医术，而且智商也高人一筹（从设计污蔑贵妃收买蒙古厨师陷害待产嫔妃可知）。可是就是这样一个忠心维护皇后的纯妃，居然是为了富察侍卫。why？给我一个合理的解释。整个前半生都没看你与富察侍卫有任何接触。就是喜欢，只看背影就喜欢，没道理的那种喜欢？！好吧，你不顾你长期给人留下的好印象，不顾起码的道德底线，我敬你！

最后说下女主角。每个主角或多或少都带点光环，类似天使头上的光环。可是本剧的女主头上，绝对是个呼啦圈级别往上走。且以摧古拉朽之势，遇神杀神，遇魔斩魔。这其中到目前为止，最最最让人无语的是第27集设计避雷针弄死太妃，好大一个雷，彻底雷的我外焦里嫩。你在蝉纱里做手脚，我可以理解，预测雷雨天气我也可以理解，可是你怎么就这么牛X，冒着杀头的风险，直接闯太妃宫？万一她不出来怎么办？万一出来的时候没打算下雨怎么办？就算恰好下雨，万一雷没引来怎么办？就算雷引来了，万一没劈对人怎么办？任何一个万一的情况都足以让女主掉脑袋的啊，就这么有把握直接闯？你疯了！？

哎。话不多说了。这剧居然能火。大家是有多缺剧看？

但话又说回来了，宫斗剧，本就没多大意思，只是为了打发打发时间而已。

可是于正赤裸裸的把观众的智商按在地上摩擦，你们可以忍，我忍不了了，告辞！！！

皇帝似乎永远是高高在上、冷酷无情的，所以有“最是无情帝王家”这一说。其实清朝有许多痴情皇帝，比如痴恋海兰珠的皇太极；为董鄂妃削发为僧的顺治；一生都在悼念孝贤皇后的乾隆。 乾隆皇帝是中国历史上写诗最多的人，一生大概作了四万多首诗，甚至《全唐诗》里所有诗人的诗加起来，也没有乾隆皇帝一个人写得多。但这些诗大多平庸，历来为人称道的大概有一百来首，而这些诗的中心思想只有一个，就是悼念孝贤皇后，可见乾隆帝对孝贤皇后用情至深。 富察皇后出身于一个累世高官的家庭，从小就接受良好的正统教育，娴于礼法，深明大义，并有一定的文化修养，加之天生的端庄文静，可以说是一位标准的名门淑女、大家闺秀。 在雍正五年的一次选秀女中，16岁的富察氏一眼就被雍正帝选中。将其指配给早已秘定为皇储的皇四子弘历为嫡福晋。婚后，这对小夫妻相敬如宾，感情笃挚，十分恩爱。乾隆帝即位后，立她为中宫皇后，居住长春宫，乾隆帝号长春居士。你住的地方有我的名字，这是帝王的柔情。 皇后出身名门望族而生性节俭，平素以通草绒花为饰。有次秋季去关外，乾隆对皇后谈起关外旧俗，提及祖上刚刚创建帝业的时候，衣物的装饰都是用鹿尾绒毛搓成线缝在袖口，而不是像当今皇宫中那样用金线银线精工细绣而成。皇后深悉帝心，特地做了一个用鹿尾绒毛搓成线缝制而成的燧囊献给乾隆，以示不忘满洲本色。乾隆非常珍爱孝贤皇后亲手缝制的燧囊，一直带在身边。 据说有一次乾隆帝患疥疮，愈后体弱，医生嘱咐须静养百日。孝贤皇后于是就住在皇帝的寝宫外屋，无微不至地照料百天后，见皇帝气色如初，身体复原才搬回自己的寝宫。（热播剧《延禧攻略》里貌似有这一情节） 皇后一直为皇帝分忧解劳，夫妻二人休戚与共、同甘共辛。 然而上天似乎嫉妒这对鹣鲽情深的少年夫妻，致使贤良淑德的富察皇后一生多次饱受丧子之痛。富察皇后与弘历共生了四位子女，到最后活下来的却只有固伦和敬公主一人。 大女儿出生不久后就夭折了。嫡长子永琏深得乾隆皇帝喜爱，被立为皇太子，却在九岁的时候因病去世。二儿子永琮也因感染天花去世，年仅两岁。 多次经历丧子之痛的富察皇后身体每况日下。乾隆十三年随皇帝东巡时感染风寒，死于回程的途中，年仅三十七岁。 富察皇后去世后，乾隆极度悲痛，性情大变，情绪失控的他在皇后的丧葬事件上发动了一连串的贬责黜革甚至赐死。首当其冲的就是皇长子与皇三子，因为在皇后的葬礼上哭的不够伤心，乾隆觉得他们二人没有孝心，断然宣称:"此二人断不可承续大统"。永璜的师傅俺达相继受到处分，其中和亲王弘昼、大学士来保、侍郎鄂容安各罚俸三年，其他师傅谙达各罚俸一年。 按照满族旧习，帝后之丧，官员们在一百天内不能剃发，以表示自己专心悲痛。但是有官员在皇后去世百日内剃发，皇帝一怒之下下令斩杀。 皇后去世后，皇帝便开始了他漫长一生的悼亡与追念。无论生活中遇到大事小事都会去皇后陵前诉说。为皇后写了上百首悼亡诗，是他所有诗作里面最出色、最感人的。“早知失子兼亡母，何必当初盼梦熊 ”，说他早知道皇后会因为孩子亡故，当初就不会要孩子。如今读到，笔者也是潸然泪下。 皇后去世的第三个年头。在皇太后的一再催促之下，皇帝只得勉从懿旨，立那拉氏为皇后。乾隆在立后之前特地前去静安庄向先皇后告知此事，对她解释说立后是因为孝敬太后，他一心只想与先皇后举案齐眉，白头偕老。他在诗中说"六宫此日添新庆，翻惹无端忆惘然"。皇宫今日平添喜庆，歌舞升平，可我无端的悲伤起来，大概是因为你不在。 孝贤皇后去世之后，济南城成了他永远的伤心地。此后，他在每次东巡或南巡途中，凡是经过济南时都绝对不再入城，在他所作的诗句中，每每可见他难平的憾恨伤痛。他第四次南巡时写到：“四度济南不入城，恐防一入百悲生。春三月莫分偏剧，十七年过恨未平。”这时皇后已经去世十七年了，他依旧走不出悲伤。 60岁的时候，在皇后陵前酹酒时又感慨万千的说:"六旬我独庆，百世汝称贤"。年过六旬，你已不在，剩下我一个人，活得再长，又有什么快乐可言? 70岁的时候，他来到皇后陵前说:"曾孙毕姻近，眠者可闻知"。我们的曾孙当前已经完婚了，睡中的你可曾听说了吗？ 80岁的时候，他说我与你阴阳相隔，无法把这么多年的经历与苦楚一下子都告诉你。想起当年与你度过的一个个冬夏日夜是多么美好，唯一能够安慰的是，和你相会地下的愿望再过不到二十年就能实现了。 86岁的时候，他带着新即位的嘉庆皇帝一起祭奠皇后，这时皇后已经去世四十八年了，看着皇后陵前自己亲手种的松树已经高耸入云，一代帝王无限伤感，这是他最后一次来皇后陵前。 弘历对孝贤皇后的感情是真挚而持久的。他守得住大清万里江山，却留不住一个贤孝皇后。他的爱是深沉的，细腻的。在他的诗中我读到一种阴阳相隔、天命无常的悲伤，我承认我被这帝王柔情感动了。 所以，莫道帝王不深情。

什么？！纯妃的女儿嫁给了傅恒的儿子？！

什么？！嘉妃的儿子娶了傅恒的女儿？！

什么？！嘉妃的俩儿子才是人生赢家？！

什么？！大猪蹄子曾因为妃子赏宫女一丈红而贬她为嫔？！

这一切都是怎么回事，sei给本宫解释解释？！今晚，让我们走进科学，走进历史，走进爱新觉罗家！

大部分清宫剧，基本上都围绕康雍乾三个清朝最好的朝代。往前的清太祖努尔哈赤、清太宗皇太极，好像还在忙于打打杀杀，不够风花雪月。

哦还有顺治帝，但他命短，就活了23岁，能发挥的不多。

而康雍乾后面的皇帝，从wuli魏姐的儿子嘉庆帝开始，就嘉庆、道光、咸丰到最后的溥仪，感觉都已经家道中落了，莫名有种土气，他们的后宫花头也不多，最有看头的还是康雍乾。

《鹿鼎记》说的是康熙，wuli嬛嬛是雍正的，当然还有我们大猪蹄子乾隆啦，不过当年的《金枝欲孽》说的是嘉庆皇帝的后宫。

反正最近刷《延禧攻略》刷多了，被弹幕里的史实派撩的有点心痒，突发奇想来看看清史稿·后妃传，看看正史上到底是怎么写这些皇帝和后妃的，谁到底生了谁，谁到底姓什么，谁的儿子和谁的女儿结了婚，还是略有发现的哈哈哈。

大猪蹄子的后宫

你们一定最想先看大猪蹄子的后宫吧！不得不说延禧攻略还是挺遵循史实的。

我们最爱的白月光富察皇后，的确是在潜邸就当了嫡福晋，乾隆2年册封皇后，清史稿里写的是：“后恭俭，平居以通草绒花为饰，不御珠翠。岁时以鹿羔沴毧制为荷包进上，仿先世关外遗制，示不忘本也。上甚重之。”正史上是到37岁才死的，住的宫殿也的确是“长春宫”。

皇后的两个儿子，永琏是9岁“偶感风寒”没的，永琮是2岁得天花没的（还好不是烧死的，太可怜了，熏疼！），两个都是乾隆帝相当钟爱的孩子，寄予厚望，可惜命薄，伤心……

对了，白月光皇后还有2个女儿，1个长大了，乾隆12年嫁给蒙古科尔沁的一个王公，但乾隆太爱她，不忍心让她远嫁，就破例让她出嫁后留在京城，造了个公主府给她，算是不错的归宿了，这个公主活了快60岁，也算不亏。

然后小可爱高贵妃也是有的，的确是高斌那老匹夫的女儿，也的确没有孩子，的确死得很早，而也正是她死的时候，乾隆帝给了“慧贤”的谥号，让我们的富察皇后有所感，就告诉大猪蹄子自己死了以后要叫孝贤，最后富察皇后死的时候，大猪蹄子的确是给了她孝贤纯皇后的谥号，sigh……

再说说我们的黑化肥挥发会变黑的娴妃娘娘，历史上是我们熟悉的乌喇那拉氏，她爹的确叫那尔布，在潜邸时期就入府封了侧福晋，乾隆2年封了娴妃，封号也和历史一致，乾隆10年晋的贵妃，富察皇后是乾隆13年死的，娴妃就在那一年晋了皇贵妃，开始管理六宫，过了2年册了皇后。

然后的发展就很奇怪了，乾隆30年，娴妃跟大猪蹄子去了南巡，到杭州的时候忤逆皇上，还剪了自己的头发，大猪蹄子就命她自己先回宫去呆着，后一年她就死了，活了44岁。大猪蹄子大概是恨毒了她，下令只能按皇贵妃的仪制来办丧礼。《延禧攻略》拍的很符合吧？

之后乾隆决定不再立后了，你们懂的，就是wuli魏姐独大了，卫龙大旗不倒！

对了，娴妃的2个儿子，十二阿哥永璂活到25岁，大猪蹄子也挺喜欢他的，他18岁的时候娶了一个博尔济吉特氏，也算娶得很好，可惜也是命不长；另一个儿子永璟是十三阿哥，只活了19个月，可怜的孩子……

终于轮到wuli魏姐魏佳氏，进宫是贵人，但魏贵人晋升很快，一下就升令嫔了，一下又令贵妃了，乾隆30年晋了令皇贵妃，但我们魏姐只活了49岁，当了10年皇贵妃就驾鹤了，不过她还是本届冠军，因为她儿子当老板哦不是当皇上了，也就是嘉庆帝永琰，追封了她为皇后，她们魏家本来是汉人，也因此抬旗了，抬入了满洲旗，所以变成“魏佳氏”。

社会我魏姐相当高产，一共生了4个儿子2个女儿，活下来的儿子有嘉庆帝和一个永璘，七公主固伦和静公主15岁嫁人，20岁去世，对了，“固伦”是皇后生的公主才能封的，魏姐女儿的“固伦”是嘉庆帝加封的，但魏姐的另一个女儿就一直是和硕和恪公主，并没有受到加封，也嫁人了，但也只活了22岁。哎，魏姐的女儿命都不好啊。

还有纯妃，的确姓苏，也是潜邸旧人，乾隆登基后封纯嫔，最后封到纯皇贵妃，她的1子1女都长大了，儿子就是永瑢，她女儿是四格格，这个四格格嫁得比较惊人，老公名叫“福隆安”，名字熟吧？是的，敲黑板，他是你们傅恒的儿子，历史上傅恒有4个儿子，福隆安是老二，福康安是老三。所以纯妃娘娘的痴心也算得偿所愿，傅恒的儿子要叫她一声妈，虽然只是亲家。

还有你们很爱的陆晚晚庆嫔，历史上的确姓陆，嘉庆帝也的确是魏姐交给她抚养的，也正因为这养育之恩，她死后嘉庆帝追封她为皇贵妃，她自己并没有孩子。找了一下她画像（不知道真的假的），还原度还挺高哈哈哈。

对了，大猪蹄子的长子叫永璜，这人也有点故事的，是另一个富察氏的侧福晋在潜邸时期生的，这位富察氏侧福晋命薄，在雍正年间就死了，都没有熬到乾隆登基。这个永璜本来还行，就是在我们白月光富察皇后薨逝的时候，永璜以大阿哥的身份迎丧，和三阿哥永璋一起，表现得不够伤感，就被大猪蹄子厌弃了，也是很躺枪了。

还有嘉妃，其实历史上并没有复活甲，就一个人，潜邸时期就入府了，后来封了贵人，乾隆初期就晋了嘉妃，又晋了贵妃，死后追了皇贵妃，有2个儿子，这2个儿子可牛逼了，听我慢慢跟你们说。

八阿哥永璇在嘉庆年间立了功，既有爵位又有赏赐，最牛逼的是命长，他是清朝最长寿的皇子，活了87岁！

另一个儿子是十一阿哥永瑆，这个永瑆也很厉害，是清朝著名书法家（噗真的……），封了成亲王。重点是，他娶了你们傅恒的亲女儿，白月光皇后的亲侄女……但据说他比较吝啬刻薄，傅恒女儿生活就很艰苦，嫁妆都被没收了，只能穿粗衣麻布，吃饭也只有清汤寡水，真的是小家子气极了，小富察妹子嫁了她real惨。然而这个永瑆也活的很长，72岁才死。

嘉妃这俩儿子也是牛逼得不行，你们气不气？！

然后我们蛙哥永琪的亲额娘愉妃珂里叶特氏也是有的，眼袋王舒妃姓叶赫那拉氏，有一个儿子的确没活下来，和电视剧里演的一样。

还有，我们大猪蹄子其实的确人还挺nice，有一个惇妃汪氏，因为把一个宫女杖毙了，是的，怕不是传说中的“一丈红”，大猪蹄子降了她为嫔，哦对不起，大猪蹄子没过多久又重新封了她妃位……脑残吗？！

对了，这个有故事的惇妃有一个女儿，嫁的很厉害，她老公叫丰绅殷德，是sei呢？就是和珅和大人的儿子哦。

最神秘的容妃也是有的，的确上线时间比较短，清史稿也写的相当简单——“和卓氏，回部台吉和札赉女。初入宫，号贵人。累进为妃。薨。”看来，是非常避讳不想提及了。

公众号文章里还扒了雍正和康熙的后宫，包括wuli嬛嬛，有兴趣的可以看一下哦~

附带一篇无聊时写得令妃是怎么受宠的考证：//www.douban.com/note/685263635/

8.22新补：看到明玉自戕了，楼下粉丝不要人身攻击了，有这么多我这种边黑边看的人，才有这个剧的流量奇迹。

但如果让我公平评价，我觉得此剧很违和，小孩子的幼稚笔法。但它的确很抓人，故意把主角编很惨，大家都想看坏人怎么受惩罚。

但是，剧里的人物可以说完全没有逻辑和动机可言，首先成全事件，再去编造人物行为。比如明玉自戕这一集，编剧纯粹是为了，触发“主角孤立无援、亲朋尽丧”的情境，为即将到来的绝地反击做铺垫。可是明玉自戕的动机是什么呢？为了不害海兰察？不让璎珞担心？可她这样不留一句话就死，就是对两人最大的折磨啊？？

而且她，还选择穿着嫁衣，这种很有仪式感的方式，这一定会让令妃认为是逼嫁才造成自己死亡的，明玉对璎珞这么真心，为什么会选这种令人误会的方法呢？她为什么不是故意得罪璎珞，抛弃海兰察，被贬黜宫去孤独死呢？如果她只是为了掩饰命不久矣的真相，好面子，但是海兰察和璎珞是她最爱的两人，她起码要保全这两个人先啊？更不要提，明玉死后，璎珞都不对海兰察解释，这可是她钦点的对象，她既然对明玉有爱，对海兰察人品也应该是尊重的，那海兰察的爱人死了，你闭门不见，也不让他看看尸体的遗容，说是为了不让他担心，但起码让婢女给人安慰一下啊？？

总之，就是感觉主角很中二，是那种很非主流的青少年，“我现在孤独我现在寂寞我不需要任何人”，然后把耳朵捂上逃避别人的关心，我怀疑原著作者应该年纪不大。没体会过丧失亲人的痛苦，只是凭借想象瞎编的，而编剧为了情节爽，故意忽略BUG。

更不要提每一次出事，皇上对任何人的态度都渣到发指，几乎都只考虑到自己得失，对丧失至亲的嫔妃打压责备，比如：对丧子的皇后说你要冷静；对失父的娴妃说你疯了；对令妃就更差，因为傅恒的存在，几乎是故意折磨她为乐，可以说自私自利自大的没一点人性的混蛋。编剧是想说皇帝很别扭，但别扭不代表没人性呀！而且，作者一想描写，委屈，悲伤这种心情，就会加入皇帝训别人话的场景，但是皇帝和那些人的关系，就好像“我有失常的行为，比如不做作业，而我爸爸妈妈还对我训话，我很伤心”的感觉。而不是很深层次的痛和恨，还有压抑。

太后也是这样，对侍奉多年的令妃说变就变，对莫名其妙转世嫌疑认识几天的顺嫔尤其相信，这是自私自利的傻吧，哪是什么聪明人。

我觉得此剧，也不是控诉皇帝和太后这种人变态什么的，是要写那种别扭的爱情，但是根本不会写。一写就把人往变态了整。现在的孩子们是没看过高桥留美子么？？？别扭爱情大神好吗。请大家看看正常人如果别扭爱一个人的心态脉络。绝对不是这种神经病好吧哟。

最怕孩子们把这种电视剧当亲密关系教科书，现实生活中遇到皇帝请赶快跑，妥妥神经病。

为什么违和呢？不仅是因为它宫廷戏的部分烂，我也没说要跟史实一样，还珠格格这方面也烂，但是人家故事（仅限第一部）还是说圆了的。

此剧最大的感觉，像一个中二少年写的，为赋新词强说愁的故事，追求一种虚无的虐，把自己想象的很惨，总是被误会，最后吐血啊，之类之类的。但是最后正义还是得到彰显的故事。

但她有几个人是写得还不错，娴妃和皇帝。皇帝自私，娴妃变态，好歹是有逻辑可寻，不算脱线。还有顺嫔。发现神经病都写得不错，而涉及到爱的部分都很糟糕。

但是这样编，违和的是什么呢？我看到最后，发现最大的反派，是皇帝。可以说富察皇后自杀、娴妃成了神经病，令妃惨惨惨，都是他自己造成的。他做了什么保护爱人的事情没有呢，为零。请不要说那些赏赐啊立储啊是爱，那是养宠物。但是他最后，没怎么样。所以《甄嬛传》再烂，写皇帝被熹妃搞死，还算拔高立意；《金枝欲孽》最后讲安茜、 尔淳 出宫，就是为了表达不和皇权合谋。

但你说此剧是批判封建礼教吗？首先我认为此剧就没有礼教，其次也不存在批判。虽然每个人都被皇家礼教描写得很畸形，但代表皇家的角色，不是正面结局，就是正面人物。而被这种制度搞崩溃的娴妃等人，被刻画成黑恶势力代表，令妃于是借由战胜这一个个坏人，完成最后的上位，完成她和皇权完全合谋（请看微博voiceyaya 的分析，写得比本人好），这就是此剧最大的违和之处。当然此片爽文，就是为了看主角打怪杀佛，一路晋升。而完全没有对制度和人性的反思。

以下才是原来的正文:

看得太难受了，不吐不快。

此时很想用红楼梦老太君的话吐槽“既说是世宦书香大家小姐都知礼读书，连夫人都知书识礼，便是告老还家，自然这样大家人口不少，奶母丫鬟伏侍小姐的人也不少，怎么这些书上，凡有这样的事，就只小姐和紧跟的一个丫鬟？”

这还不是普通的世宦书香人家，这是皇家啊！没见过这么寒酸这么没规矩的皇家。主子还在场呢，宫女就迫不及待地插言，说是给主子献计，但和你妈催婚差不多的语气，这居然还不砍头？全篇最有点像在演清宫戏的演员居然皇上身身边的太监。更不要提什么宫女单人私会御前侍卫，皇妃夜闯冷宫杀人之类的，简直就是荒谬。

清朝怎么说也是封建礼法集大成的朝代，宫闱规矩甚多甚严，看《宫女谈往录》，一个宫女随意走动，单独进出不是自己当差的宫门，按规要杀头的，而且规定要穿素色，不能涂脂抹粉，大红大紫，定这么多规矩就是为了避免出明朝那些幺蛾子事。所以我一直不懂为啥子编剧都喜欢拍清宫宫斗，明明论起宫斗还是明朝更戏剧化材料更多。

当然如果完全按照史实来，那清朝宫斗戏大部分都没法拍了。连基本尊重史实都不可能，毕竟只是红楼梦那样的人家，身边的小姐也不可能就那么几个丫鬟，司衣司茶司烟侍寝的都有专门的人服侍，而且这些贴身丫鬟地位也很高，不大可能做洗衣服的粗活儿。为了一些戏剧性桥段，也只能牺牲下事实，比如主子皇妃身边时刻跟着人，连睡觉都是里三层外三层几个宫女看守，单独见个人啊，单独杀个人啊，都是不可能的。

这些细节姑且不表，但是也不能瞎胡来呀。否则真是沐猴而冠了。怎么说呢，完全不像是在看一个皇宫的故事，倒是聂远饰演的皇帝多次表达了我的心声：这哪里是宫斗，这根本是菜园子吵架！

高贵妃，居然穿戏服唱起戏，戏子那个时候可是下九流呀，林黛玉因为被人说像戏子就闹了一大通脾气，贵妃穿戏服，那简直是天大的耻辱好吧哟。清末隆裕皇后想整珍妃，就找了个珍妃衣料和一个戏子相同的借口，就能名正言顺毒打珍妃一顿，更别提在皇宫演怜香伴，相当于在人民大会堂演gv。

更不要提，愉贵人瞎吃蒙古烤大饼和小糖糕导致五阿哥黄疸，堂堂一个妃子，以为是民间仆妇啊，仗着怀孕就能瞎吃瞎喝？不被人笑死啊！愉贵人那馋馋的样子，让我想到农妇想象皇后生活的经典笑话：皇后进了皇宫真好，每天都有馍馍吃到饱！贵族每天一大桌子菜，再喜欢吃的也只能吃三口，一是不能让别人知道自己喜欢吃什么，二是瞎吃影响形象啊，一个皇妃怎么敢这么吃，很跌份好吧哟。过去小姐太太为什么带着奶妈，因为奶妈帮着夹菜，远处的菜你身为一个有身份的人都是不能伸长手去夹的。更不要提膳房大大小小一堆，但是管理甚严，谁配谁切谁炒，都是记录在案的，哪那么好做手脚。

更不要提娴妃妈妈找上门三番五四地扯皮、高贵妃父亲在储秀宫门外大呼小叫，一入宫门深似海好吧！！入了宫你又不是贵族能想见就见？以为邻居串门呢。更不要说，妃子高人一等，就算是父母也要遵守礼数，你看看元春省亲，贾家可是特意修了个园子迎接的，老母亲都得拜，谁敢指着鼻子嚷嚷。

同样不关史实，但是古早剧怎么就不违和呢？就拿重播了二十年的还珠格格来说，你还是能看出皇家气派的。可能是因为在大的细节上不胡诌，还有模有样的。而现在的网红剧，总觉得是一群假人演着假戏，纯打发时间了。大部分人也是看女主角人挡杀人佛档杀佛，逻辑真假都不是重点。

最让我看不下去的。是大家都说很甜的帝后cp，细品有毒。皇帝总是一副为了家国天下委屈皇后的样子，时时刻刻不忘记规矩啊宗法啊朕的江山伟业啊。编剧啊，还是离不开男人爱你但是更爱社稷的窠臼。这点，雷剧和正剧差不多。比如给我留下了极大阴影的被宝日龙梅强爆了的“康熙大帝”，不过，于麻麻认为自己编得是“正剧”，还是说编剧觉得：只有编成男人为了江山牺牲美人，才不是瞎胡闹，是所谓正？

我去啊，真正的爱情哪里有那般理性啊！人琼瑶奶奶虽然爱瞎编也比这些男编剧尊重爱情。人家乾隆这一对，可是帝后的模范爱情代表了！为了皇后，乾隆不知道多少次逾越礼制，古人是含蓄的，贵族皇家更甚，逾越礼制通常就是特别爱的表达。想想一个男的爱你把宪法改了，什么概念？人康熙停灵乾清宫，已经震撼史官狗眼，乾隆则到了完全瞎搞的地步。皇后虽然两个儿子都挂了，乾隆只要是她的儿子，一生出来没多大就毫不犹豫立为储君，第二个儿才20个月大，他就能睁眼瞎说最像朕，聪明绝顶，20个月能看出个毛线？还不是因为是皇后生的。皇后一死，乾隆神经病大发，儿子也降罪，大臣就杀头，一点不敬，全家陪葬。这种玩法，江山呢？社稷呢？早忘光了好吧哟。更不要说什么把皇后死前所在的大船强行运回京城、长春宫在皇后死后保留原样、超高规格的葬礼、皇后的女儿和亲了还能留京城、等等等等，总之这个男人完全是让一个国家劳病伤财来纪念自己死去的爱情好吧哟。

可见，一个男人要爱你，或者不分男女，要爱一个人，总是夹杂了一点非理性的因素的，当然，目前才出26集，后期也许编剧会顿悟爱情真正的模样捏？

看到40集皇后挂，我感觉皇上根本就不爱皇后。帝后CP本质是屎里有糖，而且这剧一定是百合党写的，令后才是真爱。如果设定为皇上和皇后只是那种相敬如宾的关系，那这么编还是合理的，可是一群萝莉粉非要说“皇上对皇后已经很好了，仁至义尽，做了能做的所有事情”，我黑人问号脸？？？当然也许是拿钱吹，可是既然拿了钱，能不能吹得有逻辑点？

如果真爱一个人，是不会在她精疲力尽诞下孩子时兴高采烈的，相反璎珞那样担心得泪流满面才是真爱，好比社会新闻中，产房前保大保小的追问，问婆婆和妈妈通常是两个结论；

如果真爱一个人，在她痛苦万分的时候，只会恨不得替她哭，替她痛，而不是对着她大喊你要冷静，要振作，不要忘记责任之类的屁话。记住如果一个人真这么对你做了，只能说他就是嫌你烦，想让你消停点；

如果真爱一个人，是不会在她神经失常的时候，只为自己感到委屈，罗列自己的付出，想到自己的不容易，皇后被皇上绑在长春宫，皇上还义正言辞对傅恒朕当天子没办法，儿子死了老婆死了都要上朝，因为朕要服务百姓。

Excuse me？你要知道真实历史的乾隆，在他第一个嫡子死时，就痛得五天无法上朝，更不要提富察皇后死后，那一系列的失常行为，透过冰冷的史书，都能感受到的真切挚爱之情。

编剧是脱离不了陈词滥调，说封建社会对人性的桎梏，仿佛乾隆是当了皇帝才这么扭曲，说实话，真正封建社会也没能扭曲的人性是被编剧自个儿扭曲的。

这剧真得不仅仅是不尊重史实细节不好等问题，是对人性没有掌握，属于瞎编。我受不了的是，有人拿着这种剧当真爱尺度，说一个人虽然爱你，可是他有其他的责任，所以表现得没有那么爱，那都是不得以啊！

靴靴，如果表现得没有那么爱，那就是没有那么爱，不用怀疑了。

看了最新几集，皇上对继皇后阿玛冷酷无情的处理，可见，皇上才是此剧最大的反派。

电视剧已经过半，剧中人物性格实则已经昭然若揭。心机宫斗我都不关心，我只知道被众营销号狂吹的帝后情深其实是空中楼阁、水中之月，经不起推敲。

也可以说是编剧功夫高，看似帝后情深的表面，内在早就互生芥蒂、彼此怀疑怨怼声声。

一、皇帝从来就没有将真心托付于皇后

为何如此断定，且看一出场皇后的周身环境，后不像后，妃不像妃。高贵妃在剧中之所以能够飞扬跋扈、争宠六宫，看似是由于其父高斌位居高位，其实来源于皇帝的刻意安排。出场时皇后便已经第一次丧子 ，和乾隆关系大不如前，虽然维持表面功夫，但心内早就不想同乾隆儿女情长，乾隆只能想通过专宠贵妃，刺激皇后，以求皇后放下身段来恢复关系。可惜他不懂，靠旁人来作践自己心爱的女人，又怎能挽回真心。后续再观其如何追求魏璎珞其实用的是同样卑下的手段。

皇帝身染疥疮，皇后亲自不眠不休几日照顾，这份深情皇帝不明白也不珍惜，魏璎珞用激将法大放厥词戏弄皇帝的话里，有几分其实是对皇后真实处境的发泄不满。台词如下：

只有皇后娘娘，衣不解带日夜照料，可皇上不分青红皂白，将痛苦加在别人身上，是不是太过分了？

皇帝是怎么答复的，劈头一句就是：

皇后，这就是你的好奴才！！！

非但言辞里没有半分感动，反而声嘶力竭责骂皇后，吓得皇后低头缩背、胆战心惊。且别说这不是人君该有的作为，就是作为一个丈夫面对一个对自己如此情深义重的妻子，能够回以如此态度，也是够让人心寒了！

所以，一方面你会觉得皇帝给皇后送荔枝、吩咐内务府事事就着长春宫的需要是多么深情，另一方面你就会发现，皇后在这样的所谓盛宠下却护不住自己的妃嫔（愉妃）、护不住自己的奴婢（只能打发璎珞去辛者库）、甚至护不住自己内心深处可望的那份自由坦荡。

是的，一个被誉为乾隆最爱的妻子，后宫地位最高的女人，在她丈夫面前，她是卑微的、是痛苦的、是不自由的。且听皇后在第40集的片花预告里如何控诉：

我是谁？皇上你说我是谁？（你是朕的妻子，是母仪天下的大清皇后）是啊，我是大清的皇后，自从册封那日起，我就侍奉太后，尊重皇上，善待嫔妃，处事谨慎，我怕行差踏错、怕被天下人指责、我贤良淑德，怕被皇上厌弃,我不恨、不怨、不妒、我甚至吧她们的孩子当成自己的孩子，可是皇上，我得到了什么？！！！

这就是皇后内心最最真实的想法，这场张力十足的爆发彻底宣告了她对皇帝几十年来虚伪深情的控诉！

皇帝内心的最真实想法是什么，又是如何看待皇后，且听他的原话如下（和魏璎珞于后院的对话）：

后宫的女人，部室跟朕要宠爱，就是跟朕要位份。

那当然，难道进宫是为了考清华北大出国留学吗？

这时候，魏璎珞就说皇后娘娘不一样，她要的是真情。

渣男开始辩解：

朕知道，皇后想要一份真情。但她怎么不想一想，人君一身，实乃亿兆群生所托命也。天下之主，哪有心思儿女情长

听到了吗？以天下为借口，拒绝付出，不愿意付出，甚至连丈夫的责任都一笔抹去了。

有没有很熟悉，这不就是渣男一贯的说法吗？ 这就是帝王，这就是皇家！要求别人忠贞不二、要求妃嫔个个不求回报，自己堂而皇之享受了皇后几十年的照顾，就可以视若无睹，其心狠、刻薄、残酷之情跃然纸上。

所以我说，夫不知妻，是因为他不懂她内心真心渴望、真实的痛苦、真实的感受。

妻不知夫，是她几十年风雨同舟无私无欲为他生儿育女照顾后宫，却不懂枕边人的人品性情。

二、魏璎珞即是皇后，皇后即是魏璎珞

二人性格看似大相径庭。其实本质是都是两个字：真、善。

如果不是我的猜测，我甚至觉得璎珞和音容（容音反着读）几乎就是设计好的一个人。

皇后极力保护魏璎珞，因为保护的是从前的自己，但皇上极力想要惩罚魏璎珞，理由是不守规矩。什么意思？几十年来，皇后是在皇帝皇权的压迫下，由从前的鲜活灵动、勇于追求自我的个体变成了如今病病殃殃、无心宫斗失去青春的中年妇女。而如今，好不容易遇上一个能够让自己重新焕发活力和生命力的宫女，皇上再次故技重施，世上还有比这更加残酷的事实和真相吗？

皇后病卧的日子里，乾隆是如何用从前的手段折磨、磨灭另一个鲜活的生命的？雪天罚跪12个时辰、辛者库派人刁难、拆散她和富恒，如果这也算爱，这样的爱给你你要吗？

其实，这样的帝王，配不上这两个品性高洁的女子，嫁给他，是作践了自己作践了生命。所谓的皇权、男权，就像璎珞说的像一个笼子打造来束缚了女人的一生，只不过 是从一个笼子到另一个笼子。

来生来世，愿皇后宁为大漠花，莫做宫墙柳！

从历史学看宫斗剧，除了服化造、礼仪宫规（招财猫一样的请安）、皇帝妃子那点八卦，真的没什么可讲了吗？不是的。从个人所学历史专业看《延禧攻略》，这个剧其实在塑造乾隆帝方面还是做了不少微创新，在众多宫斗剧、娱乐剧当中，更贴近文史界研究得出的帝王形象，一面是谈情说爱，一面是帝王心术——尽管这种贴近程度还不能跟历史正剧相比。

剧中涉及乾隆生母问题、鄂尔泰张廷玉两党问题、乾隆的书法诗歌、福康安身世等，以及缅甸一战等等，之前一些剧涉及的比较多，不算很有新意，在此就不详细叙述。仅举有意思的几条。 1、乾隆选妃重满洲旧俗标准，讨厌汉人步步生莲花等恶俗和病态美学。这一点，契合了学界“新清史”对满人汉化的研究进展，那就是强调满人入主中国后并未全盘接受汉人传统文化，而是坚守满洲“特性”，强调“国语骑射”、淳朴旧风的一面。

乾隆帝

7.4

[美] 欧立德 / 2014 / 社会科学文献出版社

2、时间点位掐得准。抓住了乾隆十三年这个关键节点，这一年，内，有富察皇后之死，外，这一年前后，是乾隆为政由宽到严的转向、性格心态愈发多疑暴虐的变化（因富察祭礼迁怒大臣，以及怼傅恒那集在文字狱问题上的严刑峻法），以致我怀疑原作者或者影视编剧团队了解过《乾隆十三年》一书，及著作《饥饿的盛世》（张宏杰的书很好看），尤其是后一本——但，很有可能的是，他们受到脱口秀节目《罗辑思维》有一期评述的启发。

插句话，说到娱乐清宫剧里面接入时代背景因素的内容（比较“正剧”的部分），我们可以发现，基本围绕两大块:军事战争、赈灾荒政。《延禧攻略》如此（大小金川之战、高大人治黄河和那尔布赈灾），《如懿传》也类似（准噶尔、灾荒）。继后娴妃赈灾开粥坊那集，我甚至觉得挺适合开经济学课的老师，为了缓解课堂枯燥，可以作为课堂案例引子，讲解下搭便车理论、右派自由主义对福利政策的批评等等😄。

乾隆十三年

6.8

高王凌 / 2012 / 经济科学出版社

饥饿的盛世

8.4

张宏杰 / 2012 / 湖南人民出版社

3、说到《饥饿的盛世》，不能不提到张廷玉，剧中提到了张廷玉退任主动申请配享太庙一事，在剧中只是“两笔”带过，但是大家可以《饥饿的盛世》，用整整一章作了介绍（或是罗胖那期节目），乾隆恩威并施、故意让人感觉君恩难测捉摸不透的帝王心术、手腕，表现得淋漓尽致。——剧中，张主动申请配享太庙，让乾隆大怒驳回:你也配!好意思主动提？天子之怒，把张吓不轻。结果张廷玉郁郁而死后，乾隆想想还是“可怜”他老人家，给他追加配享太庙的荣誉……不知张大人泉下啃着猪头冷饭，作何感想。

乾隆

7.6

张宏杰 / 2018 / 人民文学出版社

4、“忠”与“孝”，“公”与“私”。《延禧攻略》至少三次碰到这个问题。一，高贵妃老爸高大人说因女二高贵妃之死，提出要回来奔丧，结果乾隆大怒：身为抗洪抢险第一线官员，居然想着家事私情！秒速撤了高大人职务。（不知乾隆帝有没有引用大禹治水三过家门而不入）二，王爷弘昼母亲被雷劈死后，伤心过头的弘昼向皇上提出为母回家守丧三年，被乾隆怒斥没有出息。三，明玉死后海兰察每日借酒消愁，乾隆叒火了，给海兰察灌输身为臣子的公私大义，让海兰察振作。以上，剧中乾隆比较穿越，都是站在国家，人民的角度，批评臣下困于个人私情，非常主旋律正能量。

但是，实情远比表面阴暗。上面三件事用我们我们熟悉的教科书下结论，就是：清代，中国传统专治皇权到达了顶峰。皇权的至高无上，就体现在对臣下“私”领域、空间的无情打压。臣子，是皇帝的工具，必须要为皇帝尽忠，流尽血汗。这种现象不是“自古以来”如此的。汉代强调以“孝”治国，“孝”是用人的重要标准，以致汉代末年出现了很多虚情假意的假“孝廉”的现象，出现官员硬要“孝”给大家看，守孝多年、墓室守孝等等夸张的举动，图个名声，追求晋升。清代不然，清代和蒙元一样，游牧民族入主中原，为君臣关系染上了更深重的依附和被依附的主仆关系色彩。君恩深重，无所逃于天地之间。士人不做官选择隐逸，清高吗？可恨可杀。同样的，官员因为要尽“孝”，或是退隐（或像张廷玉那样想退休），给皇帝开请假条，恐怕就没那么方便了。

所以这里，我又似乎发现《延禧攻略》制作团队有人看过《饥饿的盛世》的一条“证据”，那本书对乾隆这方面的描绘，更为具体生动（比如张廷玉达到理论退休年龄，申请告老还乡，皇帝偏不）。

5、帝王座与兄弟情。对王爷弘昼伴兄如伴虎的刻画，以及赈灾中必须当替罪羊的那尔布，这些部分让我们感到有点“正剧”味道——帝制中国的宗室与皇权的矛盾，宗室与官僚的矛盾。弘昼跟乾隆的关系非常值得玩味，从娱乐剧的角度，是个很好的普遍性题材:兄弟争皇位。从文史学术的角度，也是个很好的课题:反映帝制中国宫廷帝位斗争的普遍矛盾（皇位继承授受）。——最亲近的人就是最危险的人，最能端掉你的位置，权力吞噬亲情，这样最尖锐的矛盾，吃瓜群众怎么不喜欢?

盛世的黄昏

7.0

陈文嘉 / 2018 / 广西师范大学出版社

天潢貴胄

8.4

赖惠敏 / 1997 / 中央研究院近代史研究所

感兴趣的观众对比《天盛长歌》《军师联盟》，就知道做皇帝有多纠结——对自己的兄弟们，又担心位高权重端掉自己，又怕过度仰仗外人官僚导致自己孤掌难鸣，没有“同气连枝”相助。天盛长歌一开头就点明，所有的皇子都得留在京城，不能去各自驻地，这是对宗室的一种做法。军师联盟中的曹魏一代也类似如此（想想曹丕治下的曹植），对宗亲（潜在威胁龙座）多有压抑。以致取而代之的西晋反其道而行之，又导致宗室发展过大，非但没能“众星拱月”，反而来了“八王之乱”。

张璟琳说八王之乱：宗藩帐下落日楼

8.8

张璟琳 / 2017 / 万卷出版公司

论弘昼所处的时代，清代的宗室，典型的有名无权。所以他母亲从小的教育很精:大智若愚，要让人家觉得你不抢他宝座，才能保命。享尽荣华富贵的王爷成了荒唐的废人，只能说是时代的无奈。剧中对弘昼和乾隆的关系刻画不算丰富，但也算到位。然而王爷“演戏过度”，却也是给他亲哥哥皇上丢脸，给外人觉得皇上外宽内忌，容不得他染指权力。所以剧中乾隆才会因此大怒、“真情流露”一把，希望这个兄弟振作点，弘昼“醍醐灌顶”。但是……认真看剧，实践证明，弘昼洗心革面并没啥用，帝王就是帝王，希望的，是王爷老实，而不是发光、发亮，盖住乾隆这个北极星。帝王无情。可以想见弘昼的痛苦，他既不能装疯卖傻，又不能才华横溢，要做好光鲜的废人。

天命与剑

7.6

张明扬 / 2017 / 东方出版中心

——说到“帝王无情”，是剧中多次提到的问题，这个不多说，多数观众应该会感到剧中所言更符合古代“感情”实情（对妃嫔有宠无爱，妃嫔名分的政治考量等）。

5、乾隆和圣祖爷（康熙）的关系——这个不新鲜，但感觉剧中代入介绍这段故事的形式不错。贵妃献礼，一群人演奏康熙帝夕阳乐器，让乾隆感怀旧事。后面妃子点明，当年康熙孙子中最喜欢乾隆，这是后来他入继大统的“加成”因素。

——总之，以上是细节。现在的娱乐剧的帝王，不似小时候《还珠格格》的乾隆爷那么“宅心仁厚”，总之，让我看了感觉比较舒心。

主线而论，我还是希望Dr魏·富兰克林（伟大的地质学家、物理学家、医药学家……），和家暴傅在一起，大猪蹄子拆之不武。

最后，一部历史爽剧聊成正剧，可能还是老本行专业影像吧，期待更多豆友看书和刷剧可以更好地结合起来。所以要看——

那些文化的书 那些哲社的书

【小提示】

去你麻痹的“2018年了还有人在劝女性隐忍换怜爱”，去你麻痹的“女德教材”，我从头到尾没提过性别角色好不好？？？我从没说过“女人你应该如何如何”好不好？？？解释了这么多遍了还有人留这种言？？？

我的意思是，如果你由于种种原因无法离开一个不爱你的人，那么应该如何相处。

这对所有人适用，跟你是男是女没关系！！！踏马的没、关、系！！！！！！！！！！！！！！！！有的人能不能反省一下，是不是你们自己下意识地看不起女人！！！！！！！！！！【心平气和解释了起码十遍了，真的要被这些人逼疯了】

最近受尽万人唾骂的《延禧攻略》女反派：喜塔腊·尔晴

　　最近追《延禧攻略》，看着面目可憎的喜塔腊·尔晴，大家不禁都恨得牙痒。油管视频底下有人评论：“尔晴这个角色真是太不利于演员发展了，现在我看到她这张脸就恶心。”

　　诚然，尔晴这个角色可谓是占尽了一切惹人厌恶的黑点：阴险，狠毒，淫荡……而在剧中，这一切归根结底，都是因为她嫁了一个不爱她的男人。

　　《延禧攻略》毕竟是一部商业气息浓厚的玛丽苏剧，里面的许多爱恨情仇都遵循了偶像剧的中二逻辑，根本经不起推敲。但就“因不被爱而黑化”这一点，倒是有很多的东西可以展开来讲讲。

　　首先是这里面尔晴伤人伤己的出轨行为：剧中讲傅恒婚后就没碰过妻子，尔晴心理不平衡想要报复，所以私通傅恒的庶弟，怀孕之后声称是皇上酒后乱性留下的种，一举羞辱刺激了富察家姐弟二人。（在逸闻野史中，傅恒妻子与乾隆私通生下的孩子，正是丰神俊朗的佳公子福康安。看来这位小少爷是继承了尔晴的狡诈无情：他在金庸的《飞狐外传》里，可是将人家马春花马姑娘害得好惨。）

TVB版《飞狐外传》将马春花和袁紫衣结合成角色聂桑青，也是我童年记忆里的红玫瑰了

　　像尔晴这种并不基于爱欲本能、纯属报复性的出轨，有一个最著名的例子。

　　《天龙八部》里的大理段氏王妃刀白凤，因为痛恨丈夫出轨成性，一气之下便在天龙寺外，找了个浑身血污的乞丐发生关系，并怀上了男主角段誉。却不想，这个奄奄一息还要被强暴的可怜乞丐，竟是因权力斗争而惨遭屠戮的延庆太子。“天龙寺外，菩提树下，花子邋遢，观音长发。”段延庆还以为这段从天而降的性生活是观音娘娘对他的垂怜，自此激起了求生欲望，终于长成了后来的四大恶人之首。

　　要说这刀白凤，论姿容论性情，想找个般配的出轨对象那是非常容易的事情——可她偏偏选择了路边最脏最臭的乞丐。因为她不是为了爱欲而出轨的，纯粹是为了泄愤。出轨对象越低贱落魄，对丈夫的打击力度就越大。

1997年TVB版《天龙八部》

　　可她在泄愤之后做了什么呢？她心里舒坦了，便从此对这段经历闭口不言，仍旧做她清高的正室夫人，仍旧理直气壮地生段正淳的气，心安理得地享受丈夫的愧疚。

　　若不是最后段誉命悬一线，恐怕这秘密就永远深埋了。

　　《延禧攻略》里的尔晴做得可就差劲了：她不仅出轨泄愤，还要将一切添油加醋地告诉丈夫傅恒，以刺激他。这根本不像是一个缺爱而渴望被爱的寂寞少妇能干出来的事，只感觉是于妈花了大价钱请她来无条件无逻辑充任反派的。

　　除了出轨之外，她一开始对丫鬟的心狠手辣也非常夸张：丈夫新婚后不跟她睡，整天在书房办公，她就怀疑打扫书房的丫鬟是丈夫的小情人，愤而拔掉了丫鬟所有的指甲，差一点就要了人家的命。

《延禧攻略》里，打扫书房时被尔晴无辜打伤的丫鬟青莲

　　为什么古代人说“娶妻求淑妇”呢？摆在家里的女人，不求你才貌双全，总归不要恶毒吓人才好吧。一个随时随地会对人起杀心的人，谁敢放在身边？

　　类似的例子，令我印象深刻的还有《梅花烙》里的公主。我至今能记得陈德容扮演的白吟霜，被妒妇公主逼得去当人肉烛台，以至被滚烫的蜡泪灼伤的画面。在如此娇弱可怜的美人面前，凶悍的公主只会更惹丈夫厌嫌罢了。

《梅花烙》可以说是陈德容的颜值巅峰了吧，非常惊艳

　　而我在电视里看到过的成功上位的例子，恰恰是反其道而行之的。

　　在我的童年记忆里，有一部民国肥皂剧叫《青河绝恋》，柔弱可怜的女主角由绝色美人蒋勤勤饰演。而剧中由赵文卓饰演的男主角，不仅是女主角的恋人，同时也出于道义责任，娶了一个自己不爱的女人——由“晴格格”王艳饰演的万秋玲。

　　明明是三个人的电影，他心里却容不下其他的姓名。而令我印象深刻的，是剧中万秋玲所表现出的惊人的善良大度：在知道了丈夫在外面有情人之后，她虽然也心酸难过，却不止一次地给他们提供无私的帮助。在女主角意外过世之后，她更是将丈夫的私生女视若己出，以绝对的爱与温暖抚养长大。

《青河绝恋》，蒋勤勤扮演的沈心慈，与王艳扮演的万秋玲

　　所以到最后，她不仅白捡了一个真心爱她的女儿，还得到了丈夫的敬爱与白头偕老。

　　另一部是偶像剧《海豚湾恋人》。女主角的姐姐得了绝症，需要人陪伴照顾，情感上也离不开男主角。当她知道男女主角相爱之后，便善良地选择成全，却又让对方看到了自己的脆弱无助。最后男女主角都不忍心姐姐落单，便忍痛舍弃了爱情：男主角与姐姐结婚，陪她走完了人生的最后一段路。

绝症姐姐的演员林韦君，据说非常风流，和扮演男主角的许绍洋就有过一段恋情

　　我以前以为这种故事是在教导人做圣母，现在才知道其实不然。在一段关系里，能吸引彼此的，除了最原始的自身魅力之外，应当就是相处时的尊重、珍惜和情感表达了。

　　看《甄嬛传》的时候，看到果郡王对孟静娴好过浣碧，我身边的朋友感叹道：“换了我是他，我也会更喜欢孟静娴。这个浣碧光顾着表达自己了，总想着怎么掌控眼前的男人，而孟静娴却是一直在努力变成对方喜欢的样子，珍而重之地一点点靠近。”

浣碧与果郡王，这个体位，将两人关系的勉强程度表露无遗了啊2333

　　要知道，在这些故事的设定里，男主角都是心有所属磐石无转移的。在玛丽苏的世界观里，这些不被爱的妻子们都只是女配，她们永远都求不到丈夫的爱情——而她们能得到的最大的胜利，便是对方心中的怜惜。

　　在3D的现实世界里，这些问题就要复杂得多。

　　中国现代文学史上有一段著名的公案，说胡适出轨表妹曹诚英，要和原配江冬秀离婚，江冬秀就拿菜刀威胁他：“两个儿子是我生的，杀了儿子再和你离婚！”吓得胡适灰溜溜不敢再提。

　　这个说法来自湖畔派诗人汪静之的《六美缘》，而汪静之却是个颇喜欢夸大其词的人。有关胡适对婚姻的态度，真正有考据价值的材料，其实是胡适自己与高梦旦的对话。当谈到胡适的婚姻，高梦旦说：这是一个大牺牲。胡适却说：“我生平做的事，没有一件比这件事更讨便宜的了。”因解释道：“当初我并不曾准备什么牺牲，我不过心里不忍伤几个人的心罢了。假如我那时忍心毁约，使这几个人终身痛苦，我的良心上的责备，必然比什么痛苦都难受。其实我家庭并没有什么大的过不去的地方。这已是占便宜了。”

　　让胡适感觉“占便宜”的江冬秀，究竟是一个怎样的妻子？她是裹着小脚在安徽乡下长大的半文盲，奉长辈之命与胡适定亲。为了迎合丈夫胡适，她艰难地学习读书写字，而又为他生儿育女，操持着家族中繁琐的人际往来。其实生活的本质，无非是以无数的鸡毛蒜皮，来滋养那一丁点的阳春白雪。胡适本就是一个性格内敛疏淡的人，在他有关人生的重大决定里，纯理想化的爱情，所占的比例总是不会太高。

胡适与江冬秀

　　后来胡适在与别人的通信中还提及旧情人曹诚英，说她是个“被惯坏的孩子”，想来是热恋期的激情早已退散了。所以说，与其相信“菜刀说”，还不如相信，这段婚外恋的无疾而终，是来自于当事人本身在热情燃尽后的疏远。

　　还有一例，来自大作家茅盾。

　　茅盾在二十一岁那年与不识字的定亲对象孔小姐结婚，并为其取名“德沚”。这对夫妻的画风很是清奇：孔德沚身材魁梧，颇有男子气概，而且年纪比茅盾要大。她最忌讳别人叫她“沈太太”，认为有损女性的独立人格。而茅盾的形象，据老友宋云彬所言，却是：“身材短小而极喜修饰，尤其是对于头发，每天必洒生发水，香喷喷的”，所以同为“文学研究会”发起人的孙伏园就常常戏称孔德沚为“孔先生”，称茅盾为“孔太太”。

茅盾与原配夫人孔德沚

茅盾与情人秦德君

　　在夫妻感情不睦的情况下，茅盾出轨了情史丰富的进步女性秦德君。据秦回忆，是茅盾主动追求她：“（在去日本的船上）茅盾常常约我到舱外，凭栏眺望大海……不管谈些什么，最后都免不了说到他个人生活上的不幸。”后来，当茅盾携秦德君拜访鲁迅时，鲁迅直接在日记中写了“茅盾携夫人来访”的语句，可见这个情妇的存在已经不是什么秘密。

　　大字不识而又性情粗野的原配夫人孔德沚，在面对离婚危机的时候，又做了什么呢？

　　她的第一反应，自然也是恼怒、愤慨，还有对今后生活的迷茫。孔德沚找到了茅盾的好友叶圣陶、郑振铎商议，这两个狡猾的文人深知男人的心思，便劝孔德沚“动之以情，待之以礼”。

　　于是，孔德沚收起了“与狗男女同归于尽”的架势，软硬兼施地和丈夫耗了起来。她向丈夫提出条件：“要离婚也可以，你得给我2000块的离婚费，两个孩子也归你抚养。”利害权衡之下，茅盾也泄气了一半。在多方压力下，他打起了退堂鼓，遂对秦德君声称自己手头拮据、无法满足离婚的要求，不如暂时分开四年，等攒到钱了，再做进一步打算。

　　这一下，反倒是原本胜券在握的情妇秦德君坐不住了：在分开之后，她听说茅盾又回到了孔德沚身边，愤而吞了200片安眠药自杀，所幸被救活了。而在此期间，茅盾搬了两次家，秦德君再也找不到他了。

　　曾经，我对于感情的理解是极为理想主义的：“宁愿不做他身边的那个人，只求做他心里的那个人”。所以我一直无法理解，为什么那些击退小三的原配，会将这种狼狈的委曲求全认为是一种“胜利”。

　　其实须得岁月沉淀才会明白：人的情感永远都是流动的，记忆里再怎么明媚鲜妍的晨露初绽，大都也敌不过年深日久耳鬓厮磨的水滴石穿。大多数直男都喜欢给自己标榜一段“白月光”般美好的初恋，但其实他们能做的，大多数也就是自我陶醉地缅怀一番罢了。所以，奋力占据对方身边的位置，便是留得青山在，他日卷土重来也未可知。而那个高傲离场的白月光，才是真正的自刎乌江。

　　渣男胡兰成将张爱玲誉为民国世界的“临水照花人”，他也自知这段恋情是自己一生光辉的顶点。然而到老了，他却能与妻子佘爱珍笑嘻嘻地谈起这段往事，夫妻还一起商讨该如何给张爱玲写信、对方又会如何反应。

　　这里且不谈什么人品猥琐的问题，其实大道理自来如此：怦然心动与两性相吸，都是一瞬间的事，需要靠亲密感来维持生机。而亲密感这个东西，却是需要近距离的相处来培养的。否则，纵使彼此吸引得犹如天雷地火，若缺乏有机的互动，双方的相处也就只剩下尴尬而已了。

　　总的来说，在一段三角关系里，不被爱的那个人，最好的处理方式自然是抽身而去，成全自己的碧海蓝天。但倘若是被社会关系、现实利益等因素绑定着无法抽身，被迫要忍受这种状态的人，又能如何自救呢？

　　电影《心迷宫》里的农村老母亲，是这样教导女儿的：“有些事儿啊，放在他心里，像石头一样压他一辈子，他一辈子就会对你好。你要是问出来了，那这石头就搬到你心里了。”

1990年，陈道明主演的电视剧《围城》，史兰芽扮演唐晓芙，她还扮演过旧版《三国演义》的甄姬（为什么我要管甄氏叫甄姬，你们猜23333）

　　钱钟书笔下的唐晓芙也曾俏皮地这样对方鸿渐说过：“你放心，女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。”

　　歌词里唱得好：“感情不就是你情我愿，最好爱恨扯平两不相欠。感情说穿了，一人挣脱的，一人去捡。男人大可不必百口莫辩，女人实在无须楚楚可怜。”

　　尊重对方的心意，也是对自己的成全。

　　至少我们中还有人能快乐，这样就已经够了。

【特别说明】

心累啊。

我国的男女不平等究竟是到了何等地步了？为什么总有人习惯性地把女性放在弱势的、受害者的地位？

我这篇文章是在探讨，假如你处在一段三角关系里的那个“不被爱”的角色，而你还深深地爱着或是依赖着对方，暂时没办法离开这段关系，你该怎么办。

我的答案是：如果无法果决地离开，那么就请不要盲目地撕破脸、伤害对方。如果可以做到更尊重对方的心，那同样也会赢得对方的尊重和怜惜，双方的关系还有转圜的余地。

我引用的全都是“男方精神出轨，女方苦苦挽留”的例子，是因为乍一想，在我国的文艺作品里与历史上，女性出轨男性挽留的例子确实想不到几个。但我想表达的道理却是通用的，与性别角色无关，与男女平不平等无关。就像曼仔说的，现在所谓的女权思想，让很多人成了双标狗：“女性出轨就是昼颜，男性出轨就是大猪蹄子。”事实上，不管男女，出轨都是不道德的。但人的感情不能用简单粗暴的“三观”、“对错”来衡量，至于是选择“一走了之”还是“苦苦感化”，那也要因人而异。

在留言或者私信开骂之前，请检查一下自己的阅读理解能力，也请反省一下，自己是不是不知不觉就本能地看轻了女性，本能地双标了呢？

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