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    人斩

    评分:
    0.0很差

    分类:动作片日本1969

    主演:胜新太郎,仲代达矢,三岛由纪夫,石原裕次郎,倍赏美津子,仲谷升,萩本钦一,贺原夏子,中谷一郎,坂上二郎,清水明,下元勉,泷田裕介,田中邦卫,辰巳柳太郎,山本圭 

    导演:五社英雄 

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      1号通缉令

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    剧情介绍

      本片是以日本历史上被下层武士奉为神明的武市半平太,发动天诛为故事背景,讲述旗下忠实的追随者“人斩以藏”的故事。武市半平太(仲代达矢饰)于江户建立了土佐勤王党。同时以藏(胜新太郎饰)加入勤王党,并于次年结识田中新兵卫(三岛由纪夫饰),两人作为勤王党的两大“人斩”,活跃于维新幕后。冈田以藏教育程度不高,言谈粗鄙,粗野莽撞且好酒色,但杀人如麻且对武市半平太言听计从.唯一的例外是在坂本龙马(石原裕次郎饰)介绍下担任了胜海舟的护卫。由于土佐藩开始对土佐勤王党进行镇压,党首武市半平太被捕。随之冈田以藏被捕。庆应元年(1865)闰五月十一日,武市半平太被命切腹自尽,而以藏等九人则被处以斩刑。  以藏临终对自己不能被允许切腹而感到耿耿于怀,感觉哪怕是死都得不到平等对待,留下一首辞世之句:君が為め尽くす心は水の泡,消えにし後は澄みわたる空*(我为君尽心尽力,却如水泡一般消逝在澄空中”)。另外本片主演之一的三岛由纪夫相隔一年“切腹报国”。这起极端事件使得很长一段时间里《人斩》这部电影处于被禁言状态。

     长篇影评

     1 ) 一曲幕末武士最后的悲歌~日本剑戟片的经典之作《人斩》

    五社英雄、桥本忍、胜新太郎、仲代达矢、三岛由纪夫…也只有当年日本电影的黄金时代,才能出现如此强大的阵容,共同成就了一曲幕末武士最后的悲歌~日本剑戟片的经典之作《人斩》(杀手)(1969)。除了享誉世界的黑泽明,日本还有一位国宝级国粹导演五社英雄,他的作品特色鲜明,形式多样,是暴力美学的先驱,是60~80年代日本电影最重要的代表人物之一。 这部根据史实改编的《人斩》,是五社英雄的最具影响力的代表作,它深深吸引我的是镜头的极度考究,光线的巧妙运用,还有主演的极致演技。两位国宝级演员,胜新太郎活灵活现、炽热阳刚的爆发力,仲代达矢冷峻严肃、不怒自威的强大气场,形成了鲜明的视觉冲击力,他们无懈可击的演技令人叹服。更为吸引的,是当时充满争议的极端右翼主义代表-作家三岛由纪夫的亮相,他那棱角分明的充满生气的脸庞,他所饰演人物悲剧式的宿命,最后切腹时他所展示的极致健美的身体和肌肉… 十分惊艳的同时又散发些阵阵悲凉,联想起三岛一年后的可悲命运,不禁令人无限唏嘘。正因为三岛由纪夫在电影里的昙花一现,使这部《人斩》除了弥足珍贵外,还更显悲怆与沉重。 如果说,武士的消亡是新旧时代交替下一曲无法挽回的悲歌,那日本电影黄金时代的消逝何尝不是一部活生生的“罗曼蒂克消亡史”。纵观当年大部分日本电影,有故事、有内涵、有深意、有反思… 而现在,电影工业在互联网、游戏和电子产品过度泛滥的冲击下日渐消沉,经济衰退背景下产生的低欲化甚至无欲化,文化艺术和主题思想的民粹化和狭义化,演员培养的简单化和偶像化等等,都使日本电影无论在质量还是内涵上不断沉沦,格局也越来越小,生活和艺术追求下的平淡无奇使电影人喜欢在日常小事和细节上下功夫,忽略了表现更高层面的意识形态的冲突和矛盾,而不愿意探讨更深刻的东西,因为,他们不需要也懒得想。而这种现象,已经逐渐蔓延到其他国家,具有普遍性趋势,无能为力。 往日不再,唯有珍惜。还好,我们还有这么多优秀的老电影,还可以通过一部又一部老电影去重温、感受和回味那段流金岁月里流光溢彩的人与物、是与非、光与影。

     2 ) 一曲幕末武士最后的悲歌~日本剑戟片的经典之作《人斩》(1969)

    五社英雄、桥本忍、胜新太郎、仲代达矢、三岛由纪夫…也只有当年日本电影的黄金时代,才能出现如此强大的阵容,共同成就了一曲幕末武士最后的悲歌~日本剑戟片的经典之作《人斩》(杀手)(1969)。除了享誉世界的黑泽明,日本还有一位国宝级国粹导演五社英雄,他的作品特色鲜明,形式多样,是暴力美学的先驱,是60~80年代日本电影最重要的代表人物之一。 这部根据史实改编的《人斩》,是五社英雄的最具影响力的代表作,它深深吸引我的是镜头的极度考究,光线的巧妙运用,还有主演的极致演技。两位国宝级演员,胜新太郎活灵活现、炽热阳刚的爆发力,仲代达矢冷峻严肃、不怒自威的强大气场,形成了鲜明的视觉冲击力,他们无懈可击的演技令人叹服。更为吸引的,是当时充满争议的极端右翼主义代表-作家三岛由纪夫的亮相,他那棱角分明的充满生气的脸庞,他所饰演人物悲剧式的宿命,他所展示的极致健美的身体和肌肉… 十分惊艳的同时又散发着阵阵悲凉,联想起三岛一年后的可悲结局,不禁令人无限唏嘘。正因为三岛由纪夫在电影里的昙花一现,使这部《人斩》除了弥足珍贵外,还更显悲怆与沉重。 如果说,武士的消亡是新旧时代交替下一曲无法挽回的悲歌,那日本电影黄金时代的消逝何尝不是一部活生生的“罗曼蒂克消亡史”。纵观当年大部分日本电影,有故事、有内涵、有深意、有反思… 而现在,电影工业在互联网、游戏和电子产品过度泛滥的冲击下日渐消沉,经济衰退背景下产生的低欲化甚至无欲化,文化艺术和主题思想的民粹化和狭义化,演员培养的简单化和偶像化等等,都使日本电影无论在质量还是内涵上不断沉沦,格局也越来越小,生活和艺术追求下的平淡无奇使电影人喜欢在日常小事和细节上下功夫,忽略了表现更高层面的意识形态的冲突和矛盾,而不愿意探讨更深刻的东西,因为,他们已失去了对生活和激情和对社会的反思,而这种现象正在蔓延开来,对此,我们无能为力。 往日不再,唯有珍惜。还好,我们还有这么多优秀的老电影,还可以通过一部又一部老电影去重温、感受和回味那段流金岁月里流光溢彩的人与物、是与非、光与影。

     3 ) 笔记

    1.一刀划过,本间的肚子开了口子,黑暗中,以藏看不清楚,他摘下灯笼,把灯笼贴在本间的脸上,这才看清本间因痛楚而瞳孔扩张的眼睛,以藏将刀刺入本间的腹部,血流喷涌,染红了灯笼,然后血红的光染红了本间扭曲的脸。以藏拔出刀,在灯笼下瞪着血染红的刀,然后扔下灯笼,走出了巷子。
    2.你杀人后,就像头猪!
    3.一条狗把自己当成了主人,下场很惨
    4.主题很严肃,武士和自由,很西方的主题

     4 ) 被嫌弃的冈本以藏的一生

    看这部电影的初衷,是看一下对切腹有执念的三岛由纪夫在银幕上的表现,看完发现确确实实是好片,三岛由纪夫这一身腱子肉也着实吓了我一跳。

    相比较于宏大叙事的《乱》《影舞者》这样的恢宏巨制,能够把大时代投射在小人物身上的影片同样打动人。冈本以藏,土佐藩落魄武士,靠着贩卖祖传盔甲度日,跟着好主人武市半平太,发现只要在砍人的时候大喊“天诏”就可以名正言顺,于是一路砍瓜切菜,一路砍到京都,成了京都风头无良的人斩。影片画了大量笔墨,耐心塑造冈本的形象,他会在酒足饭饱之后,招呼老板娘“记在我账上”,老板娘也会心照不宣地加一句“我找土佐藩报销”,会在砍人之前加班加点来上一发,不放过每一次做爱的机会,会因为砍人活动没带上他而心急如焚,跑步赶到直接投入工作,还大声报自己名号,生怕别人“抢了人头”,会在吃章鱼的时候,念叨两句“日子好了,我现在也吃上章鱼了”。

    可事实上,以藏的主人武市野心巨大,而以藏在他的眼里,也不过是一条忠心的狗罢了,养狗多简单,无非是做得好奖励(砍完人之后可以拿到不多的酬劳),做不好挨打(因为不听从指挥,失去了酒菜的报销资格)。以藏一直渴望证明自己,甚至幻想可以跟着主人平步青云,迎娶富家千金,各种见不得人的任务干遍,到头来连自己的身份都丢了。以藏最后心灰意冷,喝完毒酒逃过一劫后大彻大悟“我曾经以为自己是风,可以左右时代,后来我发现自己是草,风往哪里吹,我就往哪里倒”。写到这,感觉每一个毕业生年过三十回头看的时候,可能都有和以藏同样的感受吧,工作上的好大哥,对我处处帮助,私下还会提醒在公司里需要注意什么,直到他抢走了我重要的一单生意,或者在关键时刻背后捅了我一刀,于是我们终于从当初那个打一炮喝点酒就可以幸福一整天的快乐小傻逼,变成了一个整天笑呵呵的老大哥。

    影片的摄影和配乐同样花了很多心思,以藏跑步去看人那段轻松洋溢,作为观众,我一直在电脑前给他加油打气,生怕他去晚了砍不上人。还有各种关键时刻缓缓推到特写的情绪镜头,你不得不感叹演员表演层次的丰富,在镜头运动过程中,可以感到演员情绪也是动态的。此外本片打斗戏用的是相对温馨舒缓的配乐,但在观看时感觉一点也不违和,让人感觉“以藏真的有在努力表现呢”的感觉。非常推荐看一下的电影。

    今天又看了好片子,开心。

     5 ) 关于电影的一些历史背景的整理

    主要登场人物: 岡田以蔵 okada izo 剑术高超,狙击并斩杀佐幕派人士,人称“侩子手以藏”。 武市半平太 takechi hampeita 又名武市瑞山,土佐勤王党的盟主,宣传尊皇攘夷的幕末志士。 田中新兵衛 tanaka shimbei 萨摩藩士。全名田中新兵卫雄平。与武市瑞山为义兄弟,并与冈田以藏等一起,作为“人斩”活跃于维新的背后。是斩杀佐幕派人士的“天诛”行动的先驱。 坂本竜馬 sakamoto ryoma 倒幕维新志士,幕末著名政治家。1861年曾加入武市半平太领导的土佐勤王党。 姉小路公知 anegakoji kintomo 江户时代末期的公家,位居从四位下。反对签订日美修好通商条约的廷臣八十八卿的指导者。于文久三年(1863年)深夜朝议归家途中,在京都朔平门外被刺客袭击,在自家中死去。事发后,在调查此次暗杀事件中,现场发现了田中新兵卫的刀鞘。新兵卫一开始否认犯案,但审判中官员把刀鞘出示给新兵卫看时,新兵卫羞愧难当,当场切腹。但直到现在,谁也无法断定杀害姉小路公知的是否为新兵卫。 六角牢 rokkakuro 六角牢又称作六角狱舍(rokkakugokusya),建成于平安时代,位于京都的牢狱。正式名是三条新地牢屋敷。幕末混乱时期,多被用于关押政治犯与过激的尊皇攘夷派志士。 勝海舟 katsu kaisyu 幕末的开明政治家,江户幕府海军负责人。当幕府崩溃前夕,任陆军总裁,主张同讨幕军议和,使江户和平开城。后在明治政府中任海军卿等职。 井上佐一郎 inoue Saichiro 土佐藩下目付け(一种官名)。以藏第一次实行暗杀的对象。 平松外記 hiramatsu geki 外記是一种官名,归属于朝廷最高机关太政官。太政官是一個理立法、行政、司法以及管辖八省百官的机关,相当于中国隋唐的尚书省。太政官行四等官,设长官、副官、判官及主典,外记分大外记与少外记,属于主典。 渡辺金三郎 watanabe kinzaburo 京都町奉行(bukyou)。奉行是武家的职务名称,指分别负责政务的一部分的人。 京都所司代与力 kyoto syoshidai royiki 京都所司代是幕府职称,一般由谱代大名担任,是幕府在京都的代表。

    京都市中見廻組 kyoto mimawarigumi 見廻組mimawarigumi。幕末時期維持京都治安的主要力量,外圍是由幕臣組成的「見廻組」五百人,而新選組的二百人主要負責京都的伏見區。 久坂玄瑞 kusaka genzui 幕末激进的尊皇攘夷派志士。与高山晋作齐名并称为“松下村塾的双壁”。 宮部鼎蔵 miyabe teizo 熊本藩士,尊皇攘夷派活动家。在1864年发生于京都池田屋的新撰组袭击尊攘派志士的池田屋事件中身负重伤,自杀而终。 吉田東洋 yoshida toyo 土佐藩参政,政治家。持富国强兵的政见,主张藩政改革,效法西洋。但改革遭到尊皇攘夷派的土佐勤王党的反对,最后被勤王党盟主武市瑞山设计暗杀。 江户后期将军年表: 徳川家斉 tokugawa ienari 1787.4.15-1837.4.2 徳川家慶 tokugawa ieyoshi 1837.4.2-1853.6.22 徳川家定 tokugawa iesada 1853.11.23-1858.7.6 徳川家茂 tokugawa iemochi 1858.10.25-1866.7.20 徳川慶喜 tokugawa yoshinobu 1866.12.5-1867.12.9 江户后期年号: 1818年 文政 ぶんせい bunsei 13 1830年 天保 てんぽう tenbou 15 災異改元 1844年 弘化 こうか kouka 5 災異改元 1848年 嘉永 かえい kaei 7 1854年 安政 あんせい ansei 7 災異改元 1860年 万延 まんえん man’en 2 災異改元 1861年 文久 ぶんきゅう bunkyuu 4 辛酉改元 1864年 元治 げんじ genji 2 甲子改元 1865年 慶応 けいおう keiou 4 災異改元

     6 ) 武士们的镇魂曲

    日本武士起源于平安时代(8世纪-9世纪)恒武天皇册封征夷大将军以期对本州北部虾夷人的征讨,彼时武士作为职业军人正式登上日本历史的舞台。武士阶层的历史使命和日本政治从来都是紧密联系在一起的,从征夷大将军到幕府的建立再到明治维新,上层武士推动了日本朝代的更迭,但是也使得下层武士沦为了政治的工具。大量因为主人战死而成为浪人的武士成就了诸多剑戟片中带有中国侠士影子的浪人角色。他们无牵无挂、身怀绝技、乐于助人、有自己的哲学和理想作为行动的准则。然而私以为这种被赋予了理想主义和自由主义的武士形象只是一种艺术家的粉饰,武士作为一个诞生之初就带有明确目的性的阶层更多的时候是在政治洪流的裹挟中挣扎生存。

    五社英雄的《人斩》正是这样一部电影,以明治维新前夜动荡不安的日本社会为背景,聚焦于一名下层武士冈田以藏,描绘了他悲剧的一生。冈田以藏是一个剑道精湛但是头脑简单的莽夫:剑道精湛使之具有了被不同政治集团利用的资本,而莽夫的设定一方面可以承载武士道精神——忠义、勇敢、名誉,另一方面也为其被利用而酿成悲剧埋下了伏笔。

    在这个桥本忍操刀的剧本中,冈田以藏亲眼目睹了武士道的破灭:他为主人鞠躬尽瘁,然而却被主人背叛,惨遭陷害。他心中的武士道和报国梦在一次次的背叛中支离破碎,武士的象征意义逐渐幻灭,于是让人闻风丧胆的“剑客以藏”在狱中变成了“无赖汉虎藏”。然而放下武士身份的以藏并没有因此而解脱,反而陷入了一种丢失自我身份认同而产生的虚无状态当中:现实中的自我和投射在理想中的自我之间巨大的差距,摧毁了其要为自己创造价值的意志,这对以藏来说才是真正的幻灭。

    这种幻灭的痛楚不仅存在于以藏心中,也存在于片中客串出演田中新兵卫的三岛由纪夫心中。相比于1966年他自导自演的《忧国》,本片中田中新兵卫的窘境可能更接近于一年后他自杀时的心理状态。剧中新兵卫被陷害谋杀姉小路公知,因为在现场发现了新兵卫的刀鞘,此时他既背负了犯上的罪名(忠诚是武士道的核心理念之一),又被自己的剑背叛(预言了三岛由纪夫自杀前呼吁自卫队兵变却无人响应,武士道精神在军队——它的发源地——中名存实亡),这对一名武士来说是不能承受之重,切腹也就在情理之中了。

    影片于1969年上映,而1968年正是日本明治维新100周年,彼时的日本经济总量超越西德,成为资本主义第二大经济体。武市半平太在狱中那段铿锵有力的陈述无疑是对明治维新的歌颂,但是这个伟大的变革在无数为之牺牲的小人物面前不免带上了苍凉宿命的意味——作为幕府中坚的武士阶层却想要推翻幕府迎接新时代,其代价必然是自身的毁灭。

    冈田以藏的经历不禁让我联想到《牯岭街少年杀人事件》中的Honey:同是在动荡社会中挣扎的底层人物,都是理想主义的殉道者,不同于Honey带着尊严死去,冈田以藏是被钉死在十字架上,武士的尊严和理想在时代的滚滚洪流中被无情倾轧。在极权统治中诞生的武士阶层却被赋予了一种理想主义和自由主义的寄托,这种矛盾体的集合早就注定了武士们的结局。如果说《牯岭街》是在台湾白色恐怖时期为青春而唱的一曲挽歌,那么《人斩》就是日本明治维新前夜,在那寒流涌动的阴暗街巷中,为武士们而吟唱的镇魂曲。

     7 ) 迎风一刀斩

    我对于人斩/天诛这个概念,多半来自于上大学的时候看过的那套漫画,和月伸宏的《浪客剑心》(日文:るろうに剣心)。

    现在看来,大时代变革之下,无能者死,能者也死,百姓死,武士诸侯一样难逃一死……生逢乱世,好不凄凉。

    第一次见到传说中的三岛由纪夫,片中他也是自尽而死……

     8 ) mitusko还没有遇上伯乐,还没有放开露点

    スタッフ[編集]

    製作:村上七郎 法亢堯次
    監督:五社英雄
    脚本:橋本忍
    参考文献:司馬遼太郎『人斬り以蔵』
    撮影:森田富士郎
    音楽:佐藤勝
    美術:西岡善信
    照明:美間博
    編集:菅沼完二、谷口登司夫(諸事情によりクレジットへの記載なし)
    助監督:土井茂
    録音:大角正夫
    スチール:小山田幸生
    キャスト[編集]

    岡田以蔵:勝新太郎
    武市半平太:仲代達矢
    田中新兵衛:三島由紀夫
    坂本竜馬:石原裕次郎
    おみの:倍賞美津子
    綾姫:新條多久美
    姉小路公知:仲谷昇
    松田治之助:下元勉
    皆川一郎:山本圭
    天野透:伊藤孝雄
    おたき:賀原夏子
    六角牢の役人:田中邦衛
    勝海舟:山内明
    井上佐一郎:清水影
    平松外記:滝田裕介
    両替屋の番頭:東大二郎
    渡辺金三郎:宮本曠二郎
    本間精一郎:伊吹総太朗
    北崎進:藤森達雄
    工藤:黒木現
    横川帯刀:北村英三
    京都所司代与力:中谷一郎
    京都市中見廻組役人:伊達岳志
    横川帯刀:青木義朗
    久坂玄瑞:波多野憲
    宮部鼎蔵:福山錬
    伊地知三左衛門:新田昌玄
    牢名主:萩本欽一
    熊髭:坂上二郎
    吉田東洋:辰巳柳太郎
    エピソード[編集]

    田中新兵衛役を演じた三島由紀夫の高祖父は、田中新兵衛が切腹してしまったことで、不注意の咎で閉門を命ぜられた永井尚志である。三島は友人・林房雄宛の書簡(1969年6月13日付)の中で、「明後日は大殺陣の撮影です。新兵衛が腹を切つたおかげで、不注意の咎で閉門を命ぜられた永井主水正の曾々孫が百年後、その新兵衛をやるのですから、先祖は墓の下で、目を白黒させてゐることでせう」と記している[1]。

     短评

    鸟尽弓藏,兔死狗烹。冈田以藏的忠烈和幼稚。五社终于开始直接面对“忠”这个核心话题了,之前的片子讲“义”,是感性化的柔性的。“忠”是理性的坚硬的。从仲代达矢到三岛由纪夫再到胜新太郎,五社在人物上花了更大功夫,片子整体格调继续上升。俯仰拍越来越漂亮。

    6分钟前
    • 鬼腳七
    • 力荐

    牛逼片子

    10分钟前
    • Jarhead
    • 力荐

    觉醒的李逵遇见冷酷的宋江。

    12分钟前
    • 空思
    • 推荐

    看了兩遍。以藏大部分时间都是处在鏡頭边角,数个景框中最小的那个,甚至有时还处在两个景框的夹缝之中。即使近景特写,以藏的脸也总是被遮挡或者分割。唯一的高潮,也是片子中暖色调比较集中的部分,居然是以藏狂奔去参加石部的大屠杀。那时候,以藏的心中还对武市存在着许多幻想啊~

    17分钟前
    • 力荐

    为毛演出者字幕表里是三岛纪夫???

    22分钟前
    • 般若死火
    • 推荐

    一名悲壮的武士!!结果有点惨说。。

    24分钟前
    • 悯笈
    • 推荐

    太!好!看!了!

    28分钟前
    • 塔奇克马娜
    • 力荐

    打斗极为精彩,尤其是主角一边嚷嚷一边砍人的一段,彩色片比黑白片还是有些优势。文戏就差一些。武市这种人怎么可能有龙马和胜海舟的眼界……三岛由纪夫在这部电影里切腹,第二年当真切腹了,果然是义士。

    33分钟前
    • 吐=槽。呢=哦
    • 推荐

    以藏兜裆布,飒沓如野狗,千里不留行,天生杀人狂,事了领赏去,喝酒玩女人,为君尽心力,如水泡幻影,消逝无一物,唯见天澄空

    36分钟前
    • 丁一
    • 还行

    8.0/8.0 在一贯严肃杀戮的时代剧里,几笔荒诞是会加分的,它能够表面上缓和气氛,实际上却加深了内在的沉重感。

    40分钟前
    • 一一
    • 力荐

    五社英雄,桥本忍,仲代达矢,三岛由纪夫。草菅人斩,历史棋局

    42分钟前
    • 谋杀游戏机
    • 推荐

    即便以藏斩人无数,不过是主人的一颗棋子,同时亦是这时代的牺牲者。五社英雄拍出了武士的悲凉感,胜新太郎的鲁莽演绎也是不错,还有三岛的切腹镜头十分具有预言性。

    47分钟前
    • 超cute侠
    • 推荐

    帥哥三島!演技不錯啊!!雖然戲份太少!!那小肌肉太性感了!! 仲代達矢更不用說!!!但關鍵在於這是部快意的電影!!我只愛快意的電影!!!美國有美國夢 這其實就是日本的日本夢 武士的夢

    52分钟前
    • 领导
    • 力荐

    黄秋生难道是胜新太郎附体?真象啊,到底是黄秋生还是胜新太郎是以藏,分不清啊,分不清

    54分钟前
    • 老猫陆离kuroba
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    来年、三島由紀夫腹切。。。

    58分钟前
    • Grant
    • 推荐

    日本黑旋风

    1小时前
    • 无鬼斋
    • 推荐

    都不过是棋子...

    1小时前
    • 荔蘿
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    尼玛大悲剧!

    1小时前
    • 甲马不是马
    • 推荐

    镜头考究,武打场面也好看。仲代不用打也气势逼人,又画画又吃面的武将文戏好看。三岛嘛mmmm,话题性是有的。胜新太郎的确像水浒里出来的人物,难怪日本人觉得影武者的小偷该他演…兜裆布原来是这么穿的!

    1小时前
    • Rhodesia
    • 推荐

    依然是桥本大神的本子 对五社的武士片风格节奏总有点不适应 胜新太郎绝对是黄秋生加吴孟达的合体 三岛由纪夫加一星

    1小时前
    • 我做导演不为艺术只为潜规则
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