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剧照
剧情介绍
长篇影评
1 ) 一念起万水千山，一念灭沧海桑田。
看到算命的一番话，我就知道注定不会在一起了，男主和旧相识 在听完算命的一番话后，心里都会做出可行性评估，如果选择强行在一起风险很大，幸福的几率有多高？
B女反而会失去现在所拥有的和一个可期待的美好未来，保持现状对自己来说也许是最佳选择
男主也怕自己会后悔、给不了她幸福，
我们的人生选择受太多因素的干扰，选择了就勇敢走下去，坚持不了要放弃就勇敢选择放弃，人生就是不断的选择中 坚持和放弃。。。
2 ) 重复电影
这是至今我认为最好的一部，即使他永远重复母题；看洪尚秀的过程，就像是伤疤被慢慢揭开的尴尬和痛楚，你痛恨有人竟切中你微妙不可言说的心事，你很想从画面里把他揪出来痛斥一番。结构对仗工整，4段式对称，两场雨两个女人，一句被问畏缩一句主动陈情，两男两女空间上的平衡，一切完美。
无论这里的男性“知识份子”的身份是什么，导演，大学教授，演员，作家，其本质上都是拥有着庸常而露骨肉体与萎靡困倦心灵的“野兽”，而所谓“生活的发现”，大概只是希求自己可以“好命”一点...
生活就是这样，爱你的人教会你爱人的能力，然后你离开他去爱一个不爱你的人。
3 ) 发现了又如何
千百年来，爱被装饰成最华丽的借口，大规模运用。其实呢？世间男女，男的绕来绕去心思所及，还不是为了个情欲，女的选来择去寻寻觅觅，还不是对现实的一个求靠，而已而已。
或许，这，就是生活的发现！
洪尚秀的高度，由你来发现。
秋相美的高度，都在胸上，还有那和美传统的脸。
4 ) 温婉的回响与致命一刀
洪尚秀的吸引力之源来自于某种紧张感。松散表面之下，结构的严密性。
故意延缓步调，有条不紊，同时保留大量缝隙，夹杂犹豫与不相关的走神。
但在转折之时，却完全是冷酷的。
某种程度来说，所谓风格仅仅是重复而已。
就像奏鸣曲中飘忽而来的动机，也许仅仅轻轻地暗示着。
然而那个动机，提醒着细心的听众，这就是命运，它在还魂，它在重复，它在壁橱里悉索作响。
细心的观众们需要格外注意影片中的重复，在故意的拖延中更加显眼：
一、台词的重复。失败的演员金俊淳，被导演训斥，导演骂道：“即使做人不易，也不要做一个禽兽。”金俊淳旅行到春川，曾两次重复这句台词，一次一本正经地告诫他的朋友，另一次训诫爱慕他的秀婷。
二、动作的重复。在火车上遇到女人孙娅，并燃起爱情之火。孙娅的魅力何在呢？金俊淳发现了埋藏十年的回响。十年前，金也曾尾随孙回家。而当年在旅游地的饭店，孙用手掌扇风的动作（配合语言“真热”）在十年后重现。金一旦在重复中闻到了命运的甜蜜，便毫不吝惜地扑上去。
三、性爱的重复。金有一套性爱的技巧，插入后的晃动让两个女人获得快乐。他还要分别询问：我干的好吗？金依靠床上功夫，相似的动作获得赞许
而随后两个女人的纸条，都十分诗情画意地提到了“合二为一”。只不过，面对孙，他的肉欲忽然消亡，寻求形而上的一次性解决，产生殉情的冲动。
四、故事的重复。金俊淳与朋友在风景地游览，讲述了蛇与旋转门的故事。（公主为了摆脱变成蛇的恋人，骗他等待，蛇进去找她，霎时间狂风暴雨，雷电交加，最后蛇被吓走。蛇转身而去的那扇门就叫做旋转门）。在尾声阶段，不再想死的孙娅，微笑着撒谎，消失在门后，果然雷雨大作。雨中，剩下一条金俊淳。
乐曲果断的转折点来自算命老太太，她奏出了刺耳、不容置疑的旋律旋律。
转折点冷酷而果断。仿佛利刃出鞘，切开男女缠绵的幻想，破开了伤感之旅的平衡感。
所有情节都在软绵绵地对称着，只有这一刀是孤独着，它唤起了一场雨。
5 ) 揭露男人的本性
我不能说我明白了，我只看到了一个猥亵、落魄、小气男人对两个女人所显露的男人本性。
男主角是喜欢性的，这是肯定的，他来者不拒，没有拒绝第一个女人，而且还想跟第二个女人进行多次。
男主角是猥亵的，是不负责任的，他不喜欢第一个女人，但是还跟她上床，她喜欢第二个女人，就偷偷跟踪人家，还站在人家门口，当着她家人的面缠着她要和她说话。而且在饭馆看美女，还要偷偷的装成看画，很虚伪的。
男主角还是小气的。跟不熟的朋友在一起，还要假客套，说给人家钱，只是做做样子。到最后走的时候，还拿了朋友给的钱。而且第一个女人送给他的礼物，全部收下，最后背着她，把她本人的照片送给了陌生男人，真是太过分了。照片应该是最珍贵的礼物。
看来第二个女人的选择是正确的人，就不应该再见我们的男主角，我感到他是我们男人的耻辱。。
我只是看懂了这些，不能说我看明白了，这些就是我的想法。
对了，不是全片没有音乐，出字幕的时候有音乐的
6 ) 人困不兽与公主、平民、蛇
洪尚秀的每一分钟都值得认真对待。
开头的时候如果刷刷手机，倒水喝水，开零食袋，然后就会不知所云。所以还是很乖地从头定到尾吧。
这部片子的剧本结构可谓完美的镜像。两条脉络，相向而行。
一条是“人生困难多，但不要变野兽”的野兽进化路线。另一条线则是转世之门的故事，也是题眼。
“人困不兽”这句来自导演的劝诫。人们在说“不要……”时，省略号的部分却往往是真相。金俊淳遭遇了人生低谷，表现不那么理性，在他人眼中如同困兽。
来到春川，红色香艳的小酒馆，一切是原始的欲望，但俊淳奋力保卫裤子，这表明他仍拒绝成为野兽。他与秀婷的一段，对男方来说爱情的成分比较少，但生理欲望占据了上风。那通湖边的电话，女方婊里婊气挑战底线的企图，大约本想令对方醋意大发，意识到他爱她，却挑动了他的本能占有欲，进而令无爱的男人更觉鄙夷嫌恶，恨不得远远距离保持，即使电话留言也不想听，“你中有我，我中有你”的告白照片也必须扔给一个毫不相干的人。
火车上，金俊淳遇到了孙娅。爱情的发生过程，两人关系的主动权从女方转移到男方又回归女方，爱情令俊淳有了更多的人味儿。俊淳真正想与女方在一起时，正处于一段“贤者时间”，他搬出了那句超脱的人困不兽之语。至此俊淳完成了从兽到人的转变，甚至展露与芸芸众生不同的“法师”之相。在没有性的背景下他提出自杀，他认为这是纯净的意念。为了令孙娅能相信两人在一起命中注定，俊淳坚决要去算命，这种宗教性进一步提升。
至于“转世之门”的故事，开始以为只是一场过场戏，直到片尾那特意闪过的一道闪电，才反应过来公主与蛇的寓言完全是映射两位女主与金俊淳的相处过程。
在第一部分故事中，金俊淳是平民，秀婷是公主，平民令公主得了相思病，秀婷对生活充满兴趣，小镇姑娘却有空中飞人的大志向，努力丰富自己的经验，舞蹈中又是现代舞民族舞街舞的，其实这样元气又果敢的女孩子，金俊淳不懂欣赏，说实话他配不上她。
在第二部分公主与蛇的故事中，公主变成了孙娅，显然她带着“旧相识”的影子，她清楚记得曾令她相思难忘的少年英雄，时过境迁，公主有了夫君（虽然也在出轨中）。纠结于“你中有我、我中有你”，但还是期待被蛇松绑，回归正常看起来运气更好的生活。这里算命大妈正是引导公主脱困的道士。蛇在大门前徘徊，在大雨与电闪雷鸣中惊觉一切结束了。
生活化的流动，却铺陈了极精巧的结构，形式上达到圆满。在洪常秀的作品中，这种对称性常常出现，比如《这时对那时错》，前后两段仿佛精准的对照实验；《夏夏夏》中两个人各自叙述，完成了对同一时空的构建。
洪常秀的作品，几乎离不开出轨，也许出轨是对婚姻和爱情最简单又最直接的试验时刻。在亲密关系中，人们很难再隐藏自己，导演的镜头就像是那些酒瓶子，令充满伪装和游戏人生的人们醉后吐真言。他非常关注这些细腻敏感的时刻，导演的每一部片子其实都在进行“生活的发现”，而这也根本不止于文艺男女的生活，而是每个人的生活。
7 ) 生活的发现
面对不轨的性（情）欲，多数男人同时表现出了短暂的道德挣扎和迅猛的进入攻势两种心理状态，这和米兰·昆德拉灌输给东方人的自由思想稍有出入，但这就是当下最真切的现实。整个东方似乎都正在经历一种以性为代表的，文化的过渡和挣扎，类似的故事绝不仅仅发生在韩国。 1、饮食男女 性欲，是探寻洪尚秀电影世界最重要的秘密通道之一，有时候看他的电影，你甚至只需尾随男主人公蓬勃的欲望，就能清晰地把握其意图的整体脉搏。[生活的发现]最终似乎还表明，男人对情欲的需求事实上超过了性欲，或者说，最终男人对情感的占有欲会超越对身体的占有欲。男人总是试图尝试更高层次的占有，从身体到情感，又从情感到灵魂，但是无论结果如何，男人最终得到的只是失落——要么是得不到而失落，要么是得到了而失落。 吃饭和饮酒，向来是洪尚秀电影不可缺少的元素。和小津电影中频繁出现的吃饭、饮酒不同，洪尚秀电影里的吃，用意多半会直指饭后的性事。[江原道之力]中的海鲜，壮阳的意味不言而喻；[女人是男人的未来]里两个朋友久别重逢，见面吃饭，酒未到酣处就开始分别向同一个餐馆女服务生调情；在[生活的发现]里，导演更是在男女主人公的每一次性事之前，都精心安排了一顿酒饭，甚至有一回，还出现了男演员在饭桌上和陌生女人调情的滑稽场面。吃是一种生活常态，做爱也是。压抑性欲和不吃，才是变态。从吃和性的渐进关系中我们也应该可以看出，洪尚秀对日常生活（世俗）的尊重，而这种尊重渗透着两重含义——不回避和不煽情，这在当代世界电影中并不常见。 一个男人对于自身欲望的尊重，往往比他对整个人类文明的尊重更加可靠。洪尚秀比较习惯于使用男性视角来观察世界，这种观察的焦点常常集中在一个或两个女人身上，但最终又会落回到那个男人的精神处境。我倾向于认为这是一种忠厚、诚恳的叙述方式，相反，我对很多男性作者摆出一副女性代言者的姿态感到不解，事实是我不相信一个男人可以切身体会女性内心深处的痛苦和焦灼，那些貌似女性立场的男性写作，充其量只是表现出了一种最基本的同情而已。 洪尚秀电影中的女人，最大的特征除了感性和性感，就是不可知（不可捉摸）。在她们身上，寄托了太多男性视角的揣测和幻想，但最终男人们只能捕获她们的肉体，却无法捕获她们的灵魂。这并非因为她们的灵魂是虚构的，最重要的原因是面对这些女人，这些男人缺少一个有诚意的出发点和付出爱的胆量。更何况，说到底一切捕捉他人灵魂的企图本身就都是徒劳的，除了他妈的死神和上帝，谁又有权力这么做呢？ 2、旅行 除了吃和做爱，洪尚秀电影中的主人公还很喜欢百无聊赖地旅行。宿命的是，在洪尚秀的电影里，旅行也和性有关，原因大概是旅行可以不断地给人提供一些情欲和做爱的可能。或者我们可以这样理解，相对于安居，旅行是动态的，它具有漫游和寻找的双重含义。不过，在洪尚秀的电影里还常常会出现两个男人一起旅行的情况，这个时候，旅行的意义就会出现含混、暧昧的多意性。我注意到，当洪尚秀电影中出现了两个男人一同旅行，他们往往会在到达目的地前中途放弃，而原因常常都是站不住脚的（比如看到了不喜欢的人）。这种缺少坚定目标的男性同盟，在行动上具有很大的随意和不彻底性，但是如果此时有女伴同行，或者此行的目的地不是一个名胜景点，而是一个女人的卧室，他们就决不会轻易半途而废。旅行并不是生活的常态，但寻找是，“漫无目的”也是寻找的一种形式，只是相对比较被动。那我们是不是可以这样理解，洪尚秀寻找的，其实就是韩国影评人所说的：“在无意义的日常中寻找‘神话’”。 3、未遂的性欲与男男同谋 洪尚秀电影中的男性友情，往往带有一种同谋性质，他们多是因为早年对艺术的共同喜爱走到一起，最后又在面对同一个女人的时候分崩离析。[生活的发现]里，演员对作家朋友的生活构成了侵犯，原因就是他和朋友的女友睡了觉。虽然他并不爱那个女人，但既然占有了她的身体，就已经伤害朋友（另一个男人）对此的所有权。这绝不是一个东方文化特有的狭隘思想，在大量的西方传说和历史片段中，类似事件也比比皆是。这其实是男（父）权社会的最基本特征之一。 未遂的性欲，会造成巨大的失落和挫败，但有时候，挫折感并不会出现。同样是在[女人是男人的未来]里，影片快要结束的时候，老师和女学生去开房，却被中途打扰了。在这种情况下，这位男老师和那个女学生竟然都没有感到非常的沮丧，相反他们正好了衣冠，坦诚地聊起天来。但我不认为这是男女两性之间达成了某种谅解，因为这种表面的谅解很可能说明的只是这次的性企图还缺少酝酿，而不是别的什么。[江原道之力]中也曾出现男人未遂的性欲，事发之后，那个郁闷警察把自己挂在阳台外，这个荒唐的举动具有一种特殊的幽默感。但当影片结尾，女孩和大学教师上床的时候，我们才意识到造成警察未遂的原因究竟是什么。那是因为那个女孩并不爱他。这个未遂更有说服力，但另一个，却更冷冽。 4、知识分子特色 洪尚秀是典型的作者型导演，事实上，他本人还是一位作家。在他的电影里，男主角几乎都是知识分子，比如导演、演员，或者作家和大学教授——知识分子的性欲和颓废，或者说知识分子颓废的性欲，好像是洪尚秀最关心的东西——这大概注定了他的作品只能是属于“小众”的东西。但另一方面，洪尚秀对当代人（特别是处于焦虑和困惑状态的知识分子）的生活和精神状态的微妙把握，确实时常令人叫绝。特别是他以性还原了知识阶层最基础的人性，让我们看到了知识分子传统的道德焦虑正在发生着微妙地变化。 面对不轨的性（情）欲，多数男人同时表现出了短暂的道德挣扎和迅猛的进入攻势两种心理状态，这和米兰·昆德拉灌输给东方人的自由思想稍有出入，但这就是当下最真切的现实。整个东方似乎都正在经历一种以性为代表的，文化的过渡和挣扎，类似的故事绝不仅仅发生在韩国。
8 ) 一类男人的写照
男主的分析
外表给人温柔，一点小帅气，却虚伪，卖弄优势，一直接近有意无意的接触女性，放纵自己，沉迷于性和爱 ，通过女人找回自信 ，填补生活上的失意和颓废，对性沉溺，却又排斥，矛盾徘徊无法自拔，他应该也是渴望，干净，清白的精神世界和一个他爱也爱他的人。但这多么困难，就像影片里算命的形容他与芸芸众生背道而驰一样难。这就是他的生活他的全部，如行尸走肉，又渴望踏实干净的爱和生活。
比上不足比下有余的清高，让他有一定精神追求，为真诚又不真诚有点小资小清高放不开自己因而不太适应消极的一面，比如普通的酒精和纯粹的肉体有所排斥这一镜头来体现。对积极，美的东西的向往，也可能见多了对普通肉体快感产生免疫，对待女一为什么就是不说爱她？仅仅只是身体的需求罢了，没有精神上的需求，而他恰恰更加需要渴望的就是精神上的东西，她不是他想要的，只有身体需求也是他所排斥的讨厌的～
女主的分析
女一主动贴上不产生精神价值，太主动没价值
女二禁不住诱惑，好感的前提下，在多关注一下就会破防而主给予男人机会。女人知道会被骗，她只是需要一个说服或者欺骗自己去旅馆的理由，一个台阶。女人因为生活的平淡和压抑也需要用性和男人来填补。只需要一个合适的时间，一个合适的男人，一个能能说服自己的理由。也就是：安全感，好感，对方是否看重自己，一个可以自己说服自己的开房理由
两个女人，两段爱情，同样的结局。只是在这两个故事中，传统印象中的男人女人早已无法分辨，每个人都是合二为一。
不知道是什么可以支持，一个韩国导演可以不断的去拍同一命题下的“重复电影”。无论这里的男性“知识份子”的身份是什么，导演，大学教授，演员，作家，其本质上都是拥有着庸常而露骨肉体与萎靡困倦心灵的“野兽”，而所谓“生活的发现”，大概只是希求自己可以“好命”一点...
洪尚秀的情欲的悲剧源自于它的空虚，它的言不由衷。情欲无情只有欲，即使偶有真心，却也难有善终。男性视角中的女性首先是肉体，是占有，而女性的渴求却往往是感性的神秘。性爱似乎是男性的最后胜利，但那其实只是女性的某种成全而已，故事最终逃不脱男人的无情或是女人的抽离，总有一人会被掏空身体。
四星半，在我看过的洪尚秀作品里，这部是最好看的
尺度好大……结构真是精巧（简直是严格的镜像结构嘛）。洪常秀的侯麦化应该就是这部开始的。
两段式的对比：女人要爱，男人不给；男人给了，女人不要。前者文艺流、后者生活流，同样的吃饭、做爱。而生活的发现，尽是庸常破事，置身其中不免尴尬、衰败与伤感，一如蛇的寓言，到处都是无着落的情欲，同时洪尚秀又能叫你跳脱出来，面对生活大笑不止，重复的台词每次都有不同况味。
生活就是这样，爱你的人教会你爱人的能力，然后你离开他/她去爱一个不爱你的人
7.5/10。①事业失意的演员男主与朋友去春川散心。电影讲述了在这期间的两段男女之间性与爱的故事：男主与秀婷上床，秀婷想确立关系，男主不给匆匆离开。中途在火车上男主又与孙娅暧昧，后来还上了床，这次男主鼓起勇气想确立关系，但孙娅不给。总结：得不到的永远在骚动，被偏爱的都有恃无恐。②洪常秀所有电影都是以长镜头和慢节奏营造生活化氛围。③电影大量且精准地使用固定长镜头将尴尬的场面渲染的更尴尬（如男主在孙娅家门口与孙娅和她家人尬聊+斗智斗勇那段相当尴尬搞笑），原理《这对那错》中说过。④比起《这对那错》及之后的洪，前期洪的调色属于消沉中带着乐观，没那么轻盈轻松。⑤演员表演（肢体/表情/等）和对话台词在洪的电影中的重要性远胜于其他很多电影，它们是撑起电影气质的重中之重。
turning gate1。因为我在等所以你不回来2。10年前，你因为我上了渡船，前天湖中划船碰见你老公3。“我试过早点告诉你，我已经结婚了”
90/100，刚看完有点语塞，细想觉得非常有趣。除了戏剧报幕形式的融入，趣味性来自于超验一般的“灵蛇之门”，一句“你中有我，我中有你”仿佛是绑定男人命运的咒语。于是在重复的场景中，男人最终只能拾起并不属于自己的“碎玻璃”。
片段+前后对称对比结构，固定机位长镜为主，内容还是洪尚秀万年不变的母题：食色性，百无聊赖的男知识分子与”漂亮“女性的故事，以被动旅行作转场动机。蛇与转世之门的传说及中国符号。男主与女二号吃饭中途插入的拾碎玻璃与出门闲逛段落突然扰乱了时间线。门口女二家人狐疑那段太搞笑。（8.0/10）
★★，七星电影。含混的情感与复沓的情境失去了主导的层次，在雨中难解难分。洪常秀最好的男演员。
老洪还没开始剖析男人的劣根性之前，男主难得坦率可爱。面对在上床之后留下同样句式“你中有我我中有你”的两个女人，男人果然还是更倾向狡黠的那一个。男主面对心仪之人除“我爱你”之外也可以说出“有了你，我便不再想有别的追求了”这种动人情话。最后算卦总算是幽了一大默，喜欢。
继《夏夏夏》之后，12小时内看的第二部洪尚秀作品。两部都喜欢。据说，如果你喜欢洪尚秀的一部电影，那你每一部都会喜欢。
洪尚秀镜头里的男女关系实在值得玩味。再失意的男人也是男人，再无措的女人也是女人，不论男女任何一边先袒露心迹都在感情上落入下风，生活的发现，无非就是你瞒我瞒，你骗我骗。洪尚秀还想说的是，枕边话，犹不可信。对，做爱时候说的情话多随事后烟飘散。
做人很艰难，也不能变成一头野兽啊，可是男人们总是下半身优先于大脑。
洪尚秀最佳，尴尬美学自成一派，虽重复母题，内里细微差异的表现仍令人着迷；就像是伤疤被慢慢揭开的尴尬和痛楚，你痛恨有人竟切中你微妙不可言说的心事，你很想从画面里把他揪出来痛斥一番。结构对仗工整，4段式对称，两场雨两个女人，一句被问畏缩一句主动陈情，两男两女空间上的平衡，一切完美。
结构精巧又浑然天成。男人是迎来送往，女人是欲拒还迎。老司机看到机会就上，遇到真心就躲。相较后期作品的轻盈，此时的洪尚秀明显有一种下沉感，既满怀期待又自甘懦弱。
4.5“虽然做人很难，但是我们也不能成为野兽”，洪常秀的视点和情感把握就像这句话一样犀利。依旧是相同的母题，我爱她(他)，她却爱着他。知识分子精神世界的飘渺和颓废，最终寄托在三样事物上:旅行、酒、性，而这三者总是可以产生奇妙的化学反应。短暂相拥换来的只是雨中的转世之门。
“对我们而言，大自然总显得无关紧要，而你夜晚沉睡的模样，和你早晨清新的活力，压倒了我的整个世界。” 两人相视而坐，你不言我不语，用亲吻来打破沉默，也只能满足一刻之需，两颗毫无共通频率的心灵，也有在翻云覆雨之时才能达到牵强的共存，一张照片成了所有的回应；偶遇记忆里的陌生人，三言两语说不清自己的情感，只好伪装成毫不在乎的样子，在肉欲的支配下说出那句毫无情感的我爱你，听着算命师巧嘴滑舌的谎言，一个人在原地无止境的等待，一场暴雨成了所有的回答；生活本是一张白纸，我们所经历的一切，就是在上面涂满的各种色彩，没有性欲的生活，也不能得到想象中的纯洁，只不过是少了那一抹大多数人都有的色彩，淋着暴雨在路上行走，满身的色彩被雨水冲刷着，变成杂糅的昏暗涂鸦，脑海中的记忆渐渐模糊，灵魂浸透雨水继续负重前行。